大生殖器放在寺院门口

无论喇嘛教他们千方百计自圆其说。
大家小心这些西藏邪见。快快远离啊。

支持揭露无耻败坏佛教的喇嘛教！

强烈要求楼主把图片删除

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原帖由 miaozhi 于 2008-9-3 18:45 发表
强烈要求楼主把图片删除

支持揭露无耻败坏佛教的喇嘛教！

垃圾东西。

穿着佛家的慈悲外衣,骗善良的众生

珍惜生命远离喇嘛教

人家高僧都不说什么，就你们瞎起哄~！几张图片，就这样觉得，不够理性，不够真的能让人信服

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原帖由 爱悠悠 于 2008-9-15 11:36 发表
人家高僧都不说什么，就你们瞎起哄~！几张图片，就这样觉得，不够理性，不够真的能让人信服

I服了YOU，就这样觉得
说实话，我个人认为很难找出更XXXX的图片。已经很够····，要不就真人了···

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原帖由 爱悠悠 于 2008-9-15 11:36 发表
人家高僧都不说什么，就你们瞎起哄~！几张图片，就这样觉得，不够理性，不够真的能让人信服

宣化上人开示：什么是邪师
□是十种魔，于末世时，在我法中出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉；赞叹淫欲，破佛律仪；先恶魔师与魔弟子淫淫相传……令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民，失正遍知，堕无间狱。
   ——《大佛顶首楞严经》
    在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
   此等徒众皆有天魔附体，因此狂慧增长，辩才无碍，或能放光，或得心通，或知宿命，尤喜言吉凶祸福，预言屡屡不爽。一般无知之人，被其神通所欺诈，误以为是活佛出世，或菩萨再来。实是妖魔鬼党，欺世盗名蛊惑人心。众生以恶业所感无法觉知！此末法之徵兆殆无疑也，难怪佛在《首楞严经》里，诃斥此辈曰：“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
   凡是邪师，都有魔怪附体，是故神通广大。就以楞严经五十阴魔文以为证，望读者能够细心审思，觉悟斯义，慧眼明析，庶几不为妖魔所惑。凡是邪师，皆犯以下毛病：
     1.毁谤出家，轻蔑持戒。
    常言：“酒肉穿肠过，佛在心头坐。我已经开悟证果，何劳持戒？我是持而不持，不持而持。”说得谬论连篇。《楞严经》云：“其人常于信心檀越饮酒啖肉，广行淫秽。因魔力故，摄其前人，不生疑谤。”〔受阴魔第九〕于是，弟子与师“破佛律仪，潜行贪欲。”
     2.赞叹淫欲，亵渎佛法。
    “口中好言，眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提，涅盘真处。彼无知者，信是秽言。”或云“现前肉身，即是金刚不坏身。我们师徒代代相传，即是法身常住不绝。”遂恣纵五欲，以为传法。彼之徒众，还以为这是即身成佛之捷径，于是狎媒淫秽；殊不知此是魇鬼狐魅，专窃人之精气，令行者精歇髓枯，元气斲丧，严重者甚至惹来百患缠身，横死夭亡。
     《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭···多陷王难，未及遇刑，先已乾死。恼乱彼人，以至殂殒。”〔想阴魔第十〕吾人怎能不心惊？愿诸青少年勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
    3.神通异端，惊世骇俗。
    邪师有妖怪附身，故魔通广大，或放光动地，或踊身虚空，乍显乍没，或穿墻过壁，或得心通。但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人，断非佛法。“见善知识，形体变移，少选无端，种种迁改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。无端说法，通达妙义。”〔色阴魔第十〕《楞严经》另一段又载：“其人诚不觉知魔着···或水上行，如履平地。或于空中安坐不动。或于瓶内，或处囊中。越牖透垣，曾无障碍，唯于刀兵，不得自在。自言是佛，身着白衣，受比丘礼。诽谤禅律，骂詈徒众。”〔想阴魔第八〕诚然，佛教里也讲神通，但真菩萨处无为之事，行不言之教，唯独于迫不得已之情形下，才露一两下身手，以德摄群机。怎会乱显魔通，炫吓敲诈，以求名利，自我宣扬呢？对于那些自我崇拜，自称活佛活菩萨者——诸位同修要特别小心呀！
     4.我慢无比，跋扈专横，因魔力所持故。
    经云：“身有威神，摧伏求者，令其座下，虽未闻法，自然心伏。”〔想阴魔第四〕。邪师增长狂慧，口说妙法，或吟诗作对，专弄精魂。经云：“若口说偈，或自诵经。各各欢娱，得未曾有。”〔想阴魔第三〕并且，他们喜讦露人之隐私，不避讥嫌；能令弟子，如胶似漆，心生恋慕。
      5.现奇特相，无益苦行，以贪供养。
    经云：“多食药草，不餐嘉馔。或时日餐，一麻一麦，其形肥充，魔力持故。”〔想阴魔第七〕此类魔怪，好占卜祸福，水火刀兵，危言耸听，届时毫厘不差，层层应验：“口中好言，灾祥变异···或言劫火，或说刀兵，恐怖于人。”〔想阴魔第一〕今时，预言地震、海啸、世界末日、星宿变怪、国运动乱者，多数为山妖水怪所着，以来恫吓世人。
     6.未证言证，打大妄语。
    常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧劫，一念能越。〔受阴魔第二〕”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小，先佛后佛，真佛假佛，男佛女佛。〔想阴魔第二、第三〕。或言：我于前世，就是你尊师，你们都是我多生之弟子。或言：当时你们是我的妻子兄弟儿女，今来相度。我等应同归某极乐世界，供养某佛〔想阴魔第五〕。如是欺诳之言，淆乱视听。难怪现世有那么多阿弥陀佛再来，不然就是观音菩萨化身，或大势至菩萨，文殊师利菩萨，弥勒菩萨化身！
   试问：真佛菩萨应世，还要打锣打鼓大事声张乎？所谓“善者不辩；辩者不善”，《楞严经》上说得清清楚楚：“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门，白衣居士，人王宰官，童男童女···终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”
   佛陀的遗训，我们应体会到，今时被“活佛狂”所迷而受害者，简直以是为非，以黑当白，执迷不悟，认贼作子。难怪世尊谓：此辈皆可怜愍者矣！或者有人说：“这些活佛，个个降世都显灵瑞，或发掘种种珍奇作证。若彼非有来历之真人应世，怎能通达宿命，或使其弟子亦了知宿命呢？”
   不错，此等自标为活佛，或菩萨再世者，专门设坛临驾，神乎其神。至于彼降世时现诸徵兆，有何考据呢？你又怎知不是他故意瞎扯，教人吹嘘，把他捧成齐天大圣呢？就算在他左右，有诸瑞相，亦不为奇。《楞严经·五十阴魔》其中一段，说明这些人的某种本领：或无端得大宝珠，奇珍异宝，简册符牍；或从地下掘出夜明珠、宝镜、宝瓶、宝印、宝冠、龙光之类，以迷惑徒众。这些都是山林土地城隍、川岳鬼神、山妖水怪、风精河精、或盗日月之精华，或窃天地之灵秀，历劫既久，而成为妖魅龙魅。或得仙道，寿终时其形不化，被他怪所附，年老成魔，专门恼乱修道人，欲障其道业。〔想阴魔第六、第七〕有识之士就要在这重要关头，明辨是非。佛者，觉也，大智慧也。佛有三身、四智、五眼、六通、十力、四无所畏、十八不共法及千万亿禅定解脱妙用神通。释迦牟尼佛出世时，大地六变震动，娑婆世界，顿成净土，琉璃为地，黄金为绳，宝树行列，宝华开敷，天乐鸣空，七宝盈满，妙幡伞盖，宫殿栏楯，应念而生；诸庄严具，纷陈供养，从天而降，诸如此类尽虚空，遍法界的瑞相，佛经中详载。
   佛陀应世时，人民福报纯厚，社会安宁、太平和乐，故名之为正法时代。今时今日，世态炎凉，民风浇薄，道德沦丧，人性败坏；举目四望，烽烟处处，灾黎遍野。妖孽滋生，海啸地震无日不有，天地变色，风雨失时，五谷不登，疫疠流行，盗贼蜂起，水火刀兵，蹂躏劫掠——全世界已变成一个血淋淋的大屠场矣！
末法的现象炳现无疑，有良心的佛教徒，怎能不警惕，反而推波助澜，任这些妖孽，投机取巧，肆无忌惮，推销冒牌的“活佛、活菩萨”，以蛊惑世人？望诸同仁，睁开清净法眼，遵守戒律，定慧恒照，如佛陀敕：“汝等必须，将如来语，传示末法，遍令众生，觉了斯义。无令天魔，得其方便，保持覆护，成无上道。”〔楞严经〕庶几为真佛弟子矣！

远离喇嘛教

[ 本帖最后由 yxgz 于 2008-12-3 14:13 编辑 ]

这些造像太过份了,以前也看过,但现在觉很反感.
分明就是魔

难怪有次我无意中看到这些图片..我还纳闷怎么会有这种佛呢~~
原来是如此~~

顶礼十方诸佛

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原帖由 爱悠悠 于 2008-9-15 11:36 发表
人家高僧都不说什么，就你们瞎起哄~！几张图片，就这样觉得，不够理性，不够真的能让人信服

这可不是起哄

南无阿弥陀佛

看看怎么样。。。。

为什么会有这么多人轻易相信颠倒事实的诽谤呢？这和正觉会的“聪明”做法是分不开的。
大家都认为楼主是正觉会萧平实的支持者或者是忠实弟子，如果他想否定这点，他不妨也加入国内佛教界批萧的阵营对他的萧师父的错误加以批驳。正觉会在内地论坛的做法是非常有组织性的，其他论坛有人总结了正觉会的惯用手法，具他们说“箫氏邪教集团攻击网站时，往往有几位以不同身份出现，形成一种打压的态势”，比如本论坛一旦有人批密，总会有固定的几个人附和，推波助澜，使读者以为大家都在批判藏密，应该是有道理，于是轻易相信了他们的诽谤之词，无知地加入了进去。建议非正觉会的朋友们自己去调查一下真相，正反两方的内容都去搜索浏览一下，而不要简单地轻信正觉会的大字报。以下转帖出原文供大家参考，对还是不对请大家分辨。

萧氏邪教的内幕萧氏邪教的内幕（1）
邪法之公式：竭力用经论証明八识就是如来藏、是真心净性、然后証明此性就在身体裡面，再通过邪力加持令人见到此一物之性，使人欣喜入狂，认为巳証大道，于是狂心大发，妄破天下佛法，形成了邪教势力的组织！

萧氏邪教的内幕（2）
因阿赖耶中具有染净二种性质，箫氏一方面用尽一切文字証明识性就是真心，同时又含藏了所有的魔性与染污种子，并没有净化掉，于是以所証之魔性为佛性，故颠倒入了邪道，反而个个以証道者自居，心中狂慢至极，常以动物性、邪伪性、粗俗性、无知性而乱抨天下善知识，并以双身法毁谤藏密，其实完全代魔行化、大破佛教了，所以箫氏弟子没有一个具有人格上的完整修养的！

萧氏邪教内幕（3）
箫氏及其弟子用尽一切手段毁谤古今大德、教派领袖以及各方弘法者，同时又大量印刷书籍流入大陆各地，并冲击大陆各网站，欲以邪教的力量佔领大陆的佛教领地，形成一大势力。因此从来没有平等对话，总以破斥对方为能事，而且常以大幅的文字来迷惑初学，造成学识渊博、証悟高深的假相，其时书中错误极多，根本不明真正佛法！

萧氏邪教的内幕（4）
箫氏邪教集团攻击网站时，往往有几位以不同身份出现，形成一种打压的态势，因此使以恶劣的手段损害了佛教的良好形象。另外，目前正在大陆潜在地组织其教派，培养一批骨，到处宣传，使信众受到蒙骗！而且他们有一定的世间法手法，精明地发展着势力，并仗着邪魔的点传心法，使人心狂乱而跟随其后！

萧氏邪教的内幕（5）
箫氏知佛教唯禅宗的离念灵知为初心契真之门，故使尽一切理论与恶语以破之，想断绝此向上的通道，令当今之行者无悟的门径。另知藏密传承犹在、正法殊妙，并具成就者众多，是未来佛教根本的支柱，是导入圣地的广大法门，而箫氏等十分痛恨，欲灭尽而后快，但又知金刚乘极其圆妙殊胜，唯有以双身法能破之，故每以双身大肆毁谤，想令世人生厌恶之心。其实，这两个道正是魔欲破的大道，箫氏做了魔的破佛之事！

萧氏邪教的内幕（6）
因箫氏在修持中被魔所持，形成外道利见而摄受一批弟子，而弟子又被点示而邪力入心，故形成邪能的流注力量，始终被其控制，无法摆脱其阴影，因此往往不敢煺出其邪教而说明其邪知邪见者，由此可知其摄持弟子的邪力了！

萧氏邪教的内幕（7）
箫氏没有真实智慧与圆融的见地，汲取佛教的许多内容形成自己的一套，反过来又破斥教禅中的法义，而且没有所破的真正对象，在所有关键问题上都出了错，但以魔力加持故并没有意识到错。那些基础较差的佛弟子看了他的论述反而以为很正确，从而否定其它的佛教派别与大德，又因文中有魔力故，令他的深受毒害，难以自拨，心灵受到了极大的影响！

萧氏邪教的内幕（8）
箫氏如遇正道之人自己无法应对，就採取明暗二种手法：暗中使用魔力来打击人，欲令人心屈，明则用威胁的手段，欲令人后煺，其实明眼人一看就知其邪恶之用心。因此其师弟之间从来就没有真诚面对佛门弟子，而是用种种手眼而尽其损之能。他们所论述中，没有一点是为佛教为众生而开演的，而是为了摄受弟子、点传邪法而用的！

萧氏邪教的内幕（9）
萧氏师弟惯用政治家的手段，类以制造桃色新闻一样来打击对手：又以死亡为威胁要使对手屈服；并常用压制、逼迫、挖苦等方式打击伤害，这些全是政治家的手腕，绝非佛门弟子的行为！所以其弟子有如此大的攻击力，迫使许多网站关门！

萧氏邪教的内幕（10）
箫氏等人的辩论方式，全部採用了哲学中诡辩的方式，从来没有提出自己的完整的观点，以鲜明的方式向世人宣布，这是他唯一正确的观点，只是借用了佛教中某一种观点，大肆发挥，以为独特，其实这样的论述，连初学唯识者也能了解，并无什么特别！那么似是而非的对佛教各层次的破斥，全是提高自我身价的手段，其内容全来自于佛祖的着作，而且在引用中存在叁百多处的错误，误导了许多人！

造这种像实在是浪费金属资源啊！！放进熔炉里融了吧，造真正的佛像！！！