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为何人一代比一代坏……

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为何地球人一代比一代坏……寿命一代比一代短……
发表于 2020-5-23 22:00 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
现在好像处在坏劫中的减劫吧
发表于 2020-5-23 22:05 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
因为一代一代积累下来的文化经验,教人的是厚黑、狼性、图利、自私
发表于 2020-5-23 22:31 | 显示全部楼层
该升升该堕堕,就像密闭空气中的尘埃等。
发表于 2020-5-23 22:37 | 显示全部楼层
楼主观点不怎么正确,或者说有失中肯。

真要回封建社会,你愿意。
无论中国还是外国的封建社会,人们的愚昧、思想的禁锢和受的苦都比现在大多多了,寿命比现在也短。
发表于 2020-5-23 23:08 | 显示全部楼层
楼主哪里得出的这种结论?你有啥证据证明人一代比一代坏?是不是要严守君臣父子、家国天下的理论,天天对照弟子规、太上感应篇作为行为规范才是理想的社会?
回望一下犬儒们引以为傲的理论,小国寡民、修身齐家治国平天下、君叫臣死
哪一个和核心价值观能适应起来。孔乙己样式的人物改避让了,历史的车轮是不会因为有几块砖头就停下的。
发表于 2020-5-24 17:21 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
经典上明确了现在是减劫,必须一直败坏,直到人寿十岁的时候才结束,开始反弹,反弹的速度也慢,每百年增一岁,直到人寿八万四千时,增劫到尽头了,又开始减劫,减到人寿八万时,弥勒佛度化有情。
发表于 2020-5-24 17:24 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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众景 发表于 2020-05-23 23:08
楼主哪里得出的这种结论?你有啥证据证明人一代比一代坏?是不是要严守君臣父子、家国天下的理论,天天对照弟子规、太上感应篇作为行为规范才是理想的社会?
回望一下犬儒们引以为傲的理论,小国寡民、修身齐家治国平天下、君叫臣死
哪一个和核心价值观能适应起来。孔乙己样式的人物改避让了,历史的车轮是不会因为有几块砖头就停下的。

佛陀刚去世百年的牛奶营养不如佛陀在世时的清水,现在是减劫,因缘就是这样,除非佛陀判断错误了,否则只会越来越苦。
东林寺大安法师作为中国佛学院教授师时,编撰了净土课程,里面有详细依据经论的开示,您可以搜索参阅。
发表于 2020-5-24 17:29 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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ADallonmyhand 发表于 2020-5-24 17:24
佛陀刚去世百年的牛奶营养不如佛陀在世时的清水,现在是减劫,因缘就是这样,除非佛陀判断错误了,否则只 ...

百年后牛奶不如佛陀在世的水,怎么得出这个结论的,分析过营养成分?
发表于 2020-5-24 17:29 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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ADallonmyhand 发表于 2020-5-24 17:24
佛陀刚去世百年的牛奶营养不如佛陀在世时的清水,现在是减劫,因缘就是这样,除非佛陀判断错误了,否则只 ...

百年后牛奶不如佛陀在世的水,怎么得出这个结论的,分析过营养成分?
发表于 2020-5-24 17:30 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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ADallonmyhand 发表于 2020-5-24 17:24
佛陀刚去世百年的牛奶营养不如佛陀在世时的清水,现在是减劫,因缘就是这样,除非佛陀判断错误了,否则只 ...

百年后牛奶不如佛陀在世的水,怎么得出这个结论的,分析过营养成分?
发表于 2020-5-24 17:38 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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Aladdin 发表于 2020-05-24 17:30
百年后牛奶不如佛陀在世的水,怎么得出这个结论的,分析过营养成分?

哈哈,记不住了,是一位阿罗汉回答供养者的话。
在大安法师《中国佛学院净土宗教程》里有,您可以请来看看。
大安法师花了很大的篇幅谅解了减劫的状况,当时编写的时候未出家,故书本署名:魏磊
东林寺有出版过一批。
发表于 2020-5-24 18:00 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
因为“上进”很累,“堕落”很容易。“上进”很难学,“堕落”很好学。
捡到钱了,一开始算“得”;习惯捡到钱了,没捡到算“丢”。这就是人的“习气”。(合十)
发表于 2020-5-24 19:14 | 显示全部楼层
人有贪嗔痴慢疑,大体上可以作为一个人的特性表现。
每一项又包含很多分支项,最后糅杂在一起,成为一个人性的表现。
每一个时代无数人的表现综合为一个大的趋势。
所以现在当今时代,回顾过去,在这错综复杂中肯定会迷失。
因为人只看到了其中某些亮点就觉得如何。
同时又因为法随心转的缘故,法无定法,已经在当前法中了,就更加愿你分辨,因为已经在当前法中了。
所以在因时地因人因法的千变万化中,以时间为主线的话,不如过去了。
发表于 2020-5-24 19:19 | 显示全部楼层
现在如果让人去重拾过去的优点,肯定难以得到。
因为过去心不可得,何况只是模仿过去人过去心。
这是时代的大势所趋。
发表于 2020-5-24 19:34 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
从涅槃境界,突然一生二,妙觉明体本一真法界,突然有“觉“与“明“的能所二法产生,就意味着一个恶梦的慢慢的展开。

恶梦只会越变越恶,二法的对立只会越变越尖锐与粗重,从细微的“觉”与“明”的能所对立,变成“眼耳鼻舌身意”与“色声香味触法”的根尘对立。

从根尘对立,变成一个人的内在身心(正报)与外在世间(依报)的对立。变成我与我所的对立,而产生俱生我执。

从一个人的俱生我执,再到很多人组合在一起,很多个俱生我执的对立。

然后各种业,相生相杀,各种因果。

然后地狱,饿鬼,畜生,人,天,阿修罗。一场轮回的恶梦。

一场轮回的恶梦,都起源于最开始一不小心的“一变成二”,一下掉进五蕴轮回梦,不知道哪年能梦醒哦。
发表于 2020-5-24 19:35 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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清莲居士fly 发表于 2020-5-24 19:34
从涅槃境界,突然一生二,妙觉明体本一真法界,突然有“觉“与“明“的能所二法产生,就意味着一个恶梦的慢 ...

从一开始掉进五蕴梦的那一念无明,一直都是越变越坏。
发表于 2020-5-24 19:47 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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清莲居士fly 发表于 2020-5-24 19:35
从一开始掉进五蕴梦的那一念无明,一直都是越变越坏。

一直都在害人害己
发表于 2020-5-24 19:53 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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清莲居士fly 发表于 2020-5-24 19:47
一直都在害人害己

所以要证大涅槃,重回一真法界。

没能力回,也要去西方极乐世界长期避难。

我们是属于娑婆世界,五浊恶世,难民身份。
发表于 2020-5-24 20:03 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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清莲居士fly 发表于 2020-05-24 19:53
所以要证大涅槃,重回一真法界。

没能力回,也要去西方极乐世界长期避难。

我们是属于娑婆世界,五浊恶世,难民身份。

哈哈,难民身份
要移民了!
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