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楼主: 降魔者
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不知惭愧的第一名:YD123 ——不知羞耻诽谤楞严咒

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发表于 2020-5-14 19:32 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
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发表于 2020-5-14 20:18 | 显示全部楼层
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DAHUOFA 发表于 2020-5-14 19:32
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤且普遍管不住自己的身口意、无人品、无 ...


魔说伪大乘流变像法虽自诩殊胜、貌似高深,然而,若依佛陀正法之智针慧剑却可一挑而破,满腔脓水则暴露无遗!

欢迎扫描二维码下载研读,早日认清魔说伪大乘相似像法的真面目!

发表于 2020-5-15 06:16 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-15 11:37 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-15 12:21 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-15 12:21 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-16 21:14 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-16 21:53 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
“南无”的引申义为“皈依”,四众弟子恭敬“南无观世音菩萨”此七字句中引导的是对三宝的恭敬心念,显然与《楞严咒》不同,《楞严咒》中南无天神外道,实际上已经违背了三皈依的基本戒律,种种呼唤鬼神名字,然后又“摧破”“降伏”,楞严咒中的这些字句对于未得无生法忍的凡夫(若长期大量诵持)必然引起不如理的作意思维入于种种法执,毫无疑问,语言文字对我们的心念具有引导作用。
      《楞严咒》是怎么引导我们的心念的呢?首先引导我们皈依天神外道舍弃十方诸佛菩萨的护念,然后又让我们缘念种种诸恶鬼神境界招惹鬼神,“癫狂鬼、阴影鬼、奎宿鬼、食容色鬼、食胎鬼、食血鬼、食肉鬼、食脂鬼、食髓鬼、食生鬼”,然后又以暴制暴的“摧破”“降伏”“悉皆钉除”“摧破!不空!摧破!无碍!摧破!与愿!摧破!摧破一切”,一步步地将我们的心念往“嗔恨”“傲慢”等烦恼心所上引导。这种以暴制暴的思维模式本身就违反般若精神,违反慈、悲、喜、舍四无量心,是一种愚痴。
        所以此咒绝非佛说,慈悲喜舍的十方诸佛不可能作如是增长嗔恨、愚痴、傲慢的言教。不管是修道者,还是坏修道者修行的魔,还是诸恶鬼神,十方诸佛等视众生,绝不可能对任一众生说“摧破”“降伏”“悉皆钉除”,如《佛说首楞严三昧经》中所说:“是故如来名为平等。如一切法等。是诸如来亦复如是。如一切众生等。是诸如来亦复如是。如诸一切世间佛等是诸如来亦复如是。如一切世间等。是诸如来亦复如是。是故诸佛名为平等。梵王。是诸如来不过一切诸法如故。名为平等。梵王当知。如来悉知一切诸法如是平等。是故如来。于一切法名为平等。”
       《楞严咒》绝非佛说,有毒,能损法身慧命,能引现世之苦,惜福惜慧,务必请远离《楞严咒》。
        南无降伏众魔王佛
发表于 2020-5-17 06:43 | 显示全部楼层
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YD123 发表于 2020-5-16 21:53
“南无”的引申义为“皈依”,四众弟子恭敬“南无观世音菩萨”此七字句中引导的是对三宝的恭敬心念,显然与 ...

[法相辞典]

梵语namas,巴利语namo。又作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为‘礼拜’之意,但多使用于礼敬之对象,表归依信顺,含救我、度我、屈膝之意。如称南无三宝(梵namo ratna -traya^ya ,音译作南无喝啰怛那哆啰夜耶、那谟啰怛那怛啰夜耶),即表归依佛法僧三宝之意。如称南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经等,将‘南无’两字冠于佛名或经名前,亦表归依之意。[增一阿含经卷四十七、法华经卷一方便品、玄应音义卷六](参阅‘名号’2260、‘题目’6650)                   

发表于 2020-5-17 06:44 | 显示全部楼层
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YD123 发表于 2020-5-16 21:53
“南无”的引申义为“皈依”,四众弟子恭敬“南无观世音菩萨”此七字句中引导的是对三宝的恭敬心念,显然与 ...

无知不可怕,

把无知当真理秀才是真的可怕……


发表于 2020-5-17 06:45 | 显示全部楼层
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YD123 发表于 2020-5-16 21:53
“南无”的引申义为“皈依”,四众弟子恭敬“南无观世音菩萨”此七字句中引导的是对三宝的恭敬心念,显然与 ...

                                        【南无】                                                    梵语namas,巴利语namo。又作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为‘礼拜’之意,但多使用于礼敬之对象,表归依信顺,含救我、度我、屈膝之意。如称南无三宝(梵namo ratna -traya^ya ,音译作南无喝啰怛那哆啰夜耶、那谟啰怛那怛啰夜耶),即表归依佛法僧三宝之意。如称南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经等,将‘南无’两字冠于佛名或经名前,亦表归依之意。[增一阿含经卷四十七、法华经卷一方便品、玄应音义卷六](参阅‘名号’2260、‘题目’6650)


                   
[丁福保佛学大词典]
               
        

发表于 2020-5-17 06:48 | 显示全部楼层
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YD123 发表于 2020-5-16 21:53
“南无”的引申义为“皈依”,四众弟子恭敬“南无观世音菩萨”此七字句中引导的是对三宝的恭敬心念,显然与 ...

好好给自己补补脑子吧,

别这么无知地造恶业了,谤佛谤法真的很好玩吗?


                                        【南无】
                                                    (术语)Namah-Namo,又作南牟,南谟,那谟,纳慕,娜母,南忙,那模,曩谟,纳莫,曩莫。译曰归命,敬礼,归礼,救我,度我等。是众生向佛至心归依信顺之语也。若佛对佛而称南无者,惊怖之义,谓生死之险难甚可惊怖,应悉救济之也。按广韵十一模部:‘无莫胡切,南无出释典。’南无之无音模,与有无之无不同。穆天子传曰:‘膜拜而受。’一言曰膜,两言即南无也。玄应音义六曰:‘南无或作南谟,或言南摸,皆以归礼译之。言和南者讹也。正言烦谈,或言槃谈,此云礼也,或言归命。译人以义安命字。’慧苑音义上曰:‘南无,此云敬礼,又云南忙。’义林章四本曰:‘古言南牟,即是敬礼。应言纳莫,或纳慕。若言伴谈或云伴题,此云稽首,亦云礼拜,亦云敬礼。讹为和南。’仁王经良贲下曰:‘娜谟,此云归命。’释门归敬仪下曰:‘言南无者,经中云那谟,婆南等。传梵讹僻,正音槃谈,唐言我礼也。或云归礼。归亦我之本情,礼是敬之宗致也。或言归命者,此义立代于南无也。理事符同,表情得尽。俗有重南无而轻敬礼者,不委唐梵之交译也。’涅槃经疏二曰:‘南无,或言救我,或言归命,或言屈膝。’嘉祥法华经义疏四曰:‘南无者,归命也,救我也。’法华文句四曰:‘南无,大有义。或言度我,度我可施众生。若佛答诸佛度我,义不便。五戒经称惊怖。惊怖者,正可施也。生死险难,实可惊怖。以大救之不得以小济之,惊怖施佛可也。故文云喜称南无佛。喜者得救物仪也。五戒经文云归命。悉施众生耳。’善导观经疏一曰:‘言南无者,即是归命。亦是发愿回向之义。’名义集四曰:‘南无或那谟,或南摩,此翻归命。’大日经疏十曰:‘娜母,归命也。’释氏要览中曰:‘悲华经云:佛言:南无者,此决定诸佛世尊名号音声。唯识钞云:梵语南无,此翻为名,即是归趣之义也。或云那摩,或曩谟,皆梵音讹也。’


                   
[中国百科全书]
               
        


 楼主| 发表于 2020-5-17 09:40 | 显示全部楼层
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DAHUOFA 发表于 2020-5-17 06:44
无知不可怕,

把无知当真理秀才是真的可怕……

远离谤法者,不用与之交流。

他整天南无【降服众魔王佛】,却不允许【佛降服众魔王】。


这些人怎么整天大庭广众之下搞笑呢?


发表于 2020-5-17 09:42 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
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发表于 2020-5-17 10:28 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
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发表于 2020-5-17 11:02 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
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发表于 2020-5-17 19:06 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-17 19:24 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-17 19:35 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
为何那些自称自己是“正法佛弟子”的人却依靠造谣对大乘佛教进行诬谤普遍管不住自己的身口意、无人品、无德行、下流无耻呢?
发表于 2020-5-17 20:27 | 显示全部楼层
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不起尘2 发表于 2020-5-14 19:22欢迎扫描二维码进入谤佛谤法网站,早日认清谤佛谤法的魔鬼真面目!
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