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解答:若色身非佛,为何会以出佛身血而得逆罪?《大方便佛报恩经》

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发表于 2020-4-11 19:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.问曰:“若色身非佛者,何以出佛身血而得逆罪?”
答曰:“色身是法身器故,法身所依故。若害色身则得逆罪,不以色身是佛故得逆罪。”
2.如果在家居士暂时不想一下子受持五戒,那么受持其中一戒、几戒可以得受戒吗?

优波离复白佛言:“凡受优婆塞戒势不能具受五戒,若受一戒二戒乃至四戒,受得戒不?”
答曰:“不得。”
“若不得者,有经说少分优婆塞、多分优婆塞、满分优婆塞,此义云何?”
答曰:“所以作是说者,欲明持戒功德多少,不言有如是受戒也。”
[size=14.0000pt]3. 如果在家居士暂时不想一辈子受持五戒,那么受几天的五戒可以吗?

忧波离复白佛言:“若受一日二日乃至十日五戒,得如是受不?”
答曰:“不得。佛本制戒各有限齐,若受五戒必尽形寿,若受八戒必一日一夜受。是故不得。”
4.针对受五戒的居士,佛还规定不能做五种买卖。

优波离复白佛言:“五戒优婆塞得贩卖不?”
答曰:“得听贩卖,但不得作五业:
一、不得贩卖畜生以此为业。若自有畜生直卖者听,但莫卖与屠儿。
二者、不得贩卖弓箭刀杖以此为业。若自有者直卖者听。
三者、不得沽酒为业。若自有者亦听直卖。
四者、不得压油,多杀虫故。天竺法尔。罽宾以来麻中一切若无虫处压油无过。
五者、不得作五大色染业,以多杀虫故。洛沙等外国染法多杀诸虫,是故不听。谓秦地。染青法亦多杀虫,堕五大染数。
5.皈依佛、皈依法、皈依僧的真实含义是什么?

问曰:“何所归依名为归依佛?”
答曰:“归依语回转一切智无学功德。”
“为归色身?归依法身耶?”
答曰:“归依法身,不归色身。不以色为佛故。”
“归依法者,何所归依名归依法?”
答曰:“归依语回转断欲无欲尽处涅盘,是名归依法。”
问曰:“为归依自身尽处?他身尽处?”
答曰:“归自身尽处、他身尽处,是名归依法。”
“若归依僧何所归依?”
答曰:“归依语回转良佑福田声闻学无学功德,是名归依僧。”
——《大方便佛报恩经》

发表于 2020-4-11 19:48 | 显示全部楼层
随喜赞叹“色身是法身器故,法身所依故。
发表于 2020-5-7 11:21 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无本师释迦如来南无阿弥陀如来南无药师琉璃光如来
发表于 2020-5-24 07:41 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨
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