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愿所有产妇生产顺利安乐无苦,业障消除,生福德智慧子

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善慧同修

发表于 2020-3-5 14:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 closkyun 于 2020-3-5 14:37 编辑

说是语时,会中有一鬼王,名曰主命,白佛言:“世尊,我本业缘,主阎浮人命,生时死时,我皆主之。在我本愿,甚欲利益。自是众生,不会我意,致令生死俱不得安。何以故?是阎浮提人初生之时,不问男女,或欲生时,但作善事,增益舍宅,自令土地无量欢喜,拥护子母,得大安乐,利益眷属。或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味供给产母,及广聚眷属,饮酒食肉,歌乐弦管,能令子母不得安乐。何以故?是产难时,有无数恶鬼,及魍魉精魅,欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇,荷护子母,使令安乐,而得利益。如是之人,见安乐故,便合设福,答诸土地;翻为杀害,聚集眷属,以是之故,犯殃自受,子母俱损。——《地藏菩萨本愿经》
请一起助念,愿所有产妇生产顺利安乐无苦,业障消除,生福德智慧子、修行善法成就菩提


南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨

“世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十?
一者、土地丰壤,二者、家宅永安,三者、先亡生天,四者、现存益寿,五者、所求遂意,六者、无水火灾,七者、虚耗辟除,八者、杜绝恶梦,九者、出入神护,十者、多遇圣因。世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。”——《地藏菩萨本愿经》



如是等辈,现在世中,及未来世,常得百千鬼神日夜卫护

http://m.bskk.com/thread-3116711-1-1.html

 尔时,恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:“世尊,我等诸鬼王,其数无量,在阎浮提,或利益人,或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善,过人家庭,或城邑聚落、庄园房舍,或有男子女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像及菩萨像,或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至不如意事,近于此舍等处,何况入门?”
  佛赞鬼王:“善哉!善哉!汝等及与阎罗,能如是拥护善男女等。吾亦告梵王、帝释,令卫护汝。” ——《地藏菩萨本愿经》
http://www.bskk.com/thread-3115548-1-1.html


“复次,曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,惟当一心归佛法僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾芻二百五十戒、苾芻尼五百戒。于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时受于极苦;若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人夺其精气。”——《药师琉璃光如来本愿功德经》


南无药师琉璃光如来
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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-5 14:02 | 显示全部楼层


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 楼主| 发表于 2020-3-5 14:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 closkyun 于 2020-3-6 22:06 编辑

复次比丘。知业果报。观饿鬼世间。彼以闻慧。见有饿鬼常求人便伺求其短。杀害婴儿。以何业故。而生其中。彼以闻慧。知此众生。前世之时。为他恶人。杀其婴儿。心生大怒。即作愿言。我当来世。作夜叉身。报杀其子。如是恶人。身坏命终。堕于恶道。受蚩陀罗饿鬼之身(蚩陀罗魏言伺便鬼)。常念怨家。嗔恚含毒。求诸妇女产生之处。伺婴儿便。而断其命。此鬼势力。神通自在。若闻血气于须臾顷。能行至于百千由旬。若妇人产。以微细身而求其便。以嗔恚心常求其便。处处追逐。欲杀婴儿。求其害便。如是饿鬼。遍一切处。求小儿便。觅其因缘。若母犯过。育养失法。得其子便。若不净秽污为鬼得便。窥视窗牖。或复门中大小便处。不净水边。咒中求短。求彼所忌。若见影像。若衣不净。若火若水。若地若刀。若求喜庆。若临高岩。若上高阁。上下求便。如是种种。常求其便。怨怒之心常不舍离。如上所说。若得其便。能害婴儿。若不得便。至于十岁。种种求便。犹杀不舍。如是不善。自缠其心。饥渴烧身。不能杀害。若得其便。则断其命。若此小儿有强善业。或为善神之所拥护。不能杀害。彼鬼嗔心。从此命终。随业流转。受生死苦。人身难得。犹如海龟值浮木孔。若生人中。宿业嗔习。怨结所缚。无缘之处。悉如怨家。种种方便。求他短阙。以余业故。受如是报。——《正法念处经》

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 楼主| 发表于 2020-3-5 14:03 | 显示全部楼层


南无地藏菩萨摩诃萨
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 楼主| 发表于 2020-3-5 14:11 | 显示全部楼层

  佛告地藏菩萨:“南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑、聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等,欲布施时,若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用!
  “复次,地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
  “复次,地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
  “复次,地藏,未来世中,有诸国王,及婆罗门等,见诸老病,及生产妇女,若一念间具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐,如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。

——《地藏菩萨本愿经》

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 楼主| 发表于 2020-3-5 14:18 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
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若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。

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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-5 14:23 | 显示全部楼层

如是女人为最后身更不复受。不堕恶道八难之处。于现身中感得十种胜利之福。一者增益寿命。二者除众病恼。三者能灭业障。四者福智皆增。五者不乏资财。六者皮肤润泽。七者为人爱敬。八者得孝养子。九者眷属和睦。十者善心坚牢

http://www.bskk.com/thread-3089916-1-1.html

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发表于 2020-3-5 14:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-3-5 14:36 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2020-3-5 15:02 | 显示全部楼层


  “复次,普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长;若是承福生者,转增安乐,及与寿命。——《地藏菩萨本愿经》


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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-5 15:22 | 显示全部楼层
“善男子,父母恩者,父有慈恩,母有悲恩。母悲恩者,若我住世于一劫中说不能尽,我今为汝宣说少分。假使有人为福德故,恭敬供养一百净行大婆罗门、一百五通诸大神仙、一百善友,安置七宝上妙堂内,以百千种上妙珍膳,垂诸璎珞、众宝衣服、栴檀沉香立诸房舍,百宝庄严床卧敷具,疗治众病百种汤药,一心供养满百千劫;不如一念住孝顺心,以微少物色养悲母,随所供侍,比前功德,百千万分不可校量。世间悲母念子无比,恩及未形,始自受胎,终于十月,行住坐卧受诸苦恼非口所宣。虽得欲乐饮食衣服而不生爱,忧念之心恒无休息,但自思惟将欲生产,渐受诸苦昼夜愁恼。若产难时,如百千刃竞来屠割,或致无常;若无苦恼,诸亲眷属喜乐无尽,犹如贫女得如意珠。其子发声如闻音乐,以母胸臆而为寝处,左右膝上常为游履。于胸臆中出甘露泉,长养之恩弥于普天,怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳,悲母之恩逾于须弥。——《大乘本生心地观经》

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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-5 15:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2020-3-5 19:43 | 显示全部楼层
南无地藏王菩萨摩诃萨
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南无地藏王菩萨摩诃萨
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南无地藏王菩萨摩诃萨

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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-5 19:54 | 显示全部楼层

南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
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和敬同修

发表于 2020-3-5 22:14 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛


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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-6 00:21 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨摩诃萨

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六和敬同修

发表于 2020-3-6 08:13 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2020-3-6 10:32 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-3-6 12:09 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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善慧同修

 楼主| 发表于 2020-3-6 12:58 | 显示全部楼层
阎浮利内外诸天梵释鬼神龙。皆当拥护浴佛形像者。

http://www.bskk.com/thread-3115242-1-1.html

http://www.bskk.com/thread-3116785-1-1.html


  “复次,地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。”
  尔时,世尊而说偈言:

  “现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,
   以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。” ——《地藏菩萨本愿经》
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