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慈法法师解析“安心、起行、作业”

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精华

圆觉同修

发表于 2020-1-22 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
慈法法师解析“安心、起行、作业”


《净土五门修法——随顺得入果地觉》

慈法法师讲授



你安心极乐了,就不管这些事了。再回头看这个修法那个修法,发现原来都是娱乐性的。因为你安心了,心里有快乐的本钱了,不再迷失了。那么你做一个事情,都很快乐;思维一个事情,都很快乐;和人交流,都是很快乐的,因为你知道我就需要解决眼前这一个事情。什么事情?在安心状态下做一件事情,说一句话,思维一个东西。不安心不说话,不安心不思维,不安心不做事情。

我们就是一个安心的人了,安心在极乐世界。这个极乐是什么?满足!满足就不再对比了,满足人心里就快乐了,快乐还有真实的内容。因为极乐世界不是想象或泛空的,他有那么多庄严的描述——观彼世界相,胜过三界道,究竟如虚空,广大无边际。正道大慈悲,出世善根生,净光明满足,如镜日月轮。备诸珍宝性,具足妙庄严,无垢光焰炽,明净曜世间……国土庄严十七种功德,你念一念,就很具足。

所以我们往生彼国,虽然是安心彼国,但很满足,这是必然结果。我们就用极乐的心,睁开极乐的眼,看娑婆世界的每一个思维、每一个事情、每一个交流,你就会用平常心、平等心、宁静心、喜悦心去观察,不需要用争斗的心、对比的心、是非的心去做,因为有安心的基础了。

所以善导大师提出“安心、起行、作业”这个净土修法次序。若不安心,你的起行、作业就先等等,先要在安心上用功夫。把安心的抉择、无比的抉择认准了,安住了,再去起行与作业就没问题了。一个事情来了,我们唯一要做的就是在安心下做事情、言说与思维。就是站在极乐世界思维,站在极乐世界作为,站在极乐世界交流。以极乐中人的心与人交流、思维、做事情,你就充满了喜悦。在这个百年如寄的娑婆世界生活中就放松了,不必要那么多地去计较、挣扎、对比、抱怨,不必要有那么多的恨、彷徨、徘徊、择取与负重,你可以做一个相对安心、轻松、喜悦、自在的学佛人与念佛人了。

所以唯佛是念,安心方便。我们再在这个世界做事、说话、思维、交流就不再繁杂了,不再负重了,不再压抑了,你开始轻松了。

南无阿弥陀佛

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圆觉同修

发表于 2020-1-22 19:09 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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