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魔邪不还举2攻击大乘佛经佛法的目的是以南传取代消灭中国佛教

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发表于 2019-12-2 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
魔邪不还举2攻击大乘佛经佛法的目的是以南传取代消灭中国佛教!或者根本就是挑拨南北传佛教互攻互灭的魔人!


宁可堕无间地狱也要攻击诽谤大乘佛法消灭佛教的魔徒!

照楼主这个攻击诽谤大乘佛经非佛说的悲智魔徒所说
佛陀说了49年的经,总共才有小乘四阿含这点厚度?你们信吗?
反正我是不信的

这是大证据!光阿含经我想佛10年的时光也不止讲说这点内容。就这几本经起码用不了三个月的时光就读完了。

佛说法49年怎么会就这一点,再加上大乘67百部佛经(当然有同本异译重复),还差不多。




那些诽谤大乘就是造谣的魔王波旬徒众,挑拨大小乘互攻同时鼓吹密教是真佛法,来取代破坏消灭佛教的。

 楼主| 发表于 2019-12-2 19:56 | 显示全部楼层
此世界小乘先流传 大乘慢慢流传开来的原因

    有两个方面原因:一是大乘本身需要一定的根性和理解能力 二是古印度佛教产生前的各教派“欣求解脱”思想的影响
    这个世界是秽土世界 依佛经所说秽土众生都是慧力福力低下 以致于自身因缘难容于他方庄严世界 所以其对佛法的接受能力无疑是很差的 做个比喻 说到隐居 这个世界大多数众生首先想到的就是僻静无人的山林 与世隔绝 为什么会有如此惯性思维 而很少人想到“大隐”“小隐”的差别?也很少有人愿意不离喧嚣去做“大隐”?这就是此世界佛教最初小乘佛法广泛信受流传的众生自身心性方面的原因 加上佛教诞生所处的时代 当时印度多种苦行外道 欣求解脱的思想影响 众生一说到精神信仰 首先想到的就是解脱 这样的厌离烦恼的哲学舆论背景下导致“大隐”大乘佛法的不离烦恼即解脱的思想难以被直接接受 而大乘权开的佛性清净解脱分即小乘解脱涅槃便应合了当时众生的心性 所以佛最初转法轮便是带领众生走向涅槃解脱的四圣谛 十二因缘 而后几十年随处应各国地方对欣乐解脱的普通大众(非利根众生)的讲法也只能以小乘解脱道为主 即是后来阿难与众罗汉集结的四阿含 就是说 四阿含是应合此土难以直接接受大乘佛法的大多数普通众生来讲说的 而对于佛座下常随佛修行的部分弟子和此世界他方世界来的菩萨以及世间根性比较纯熟的众生则讲深入的大乘佛经  但是虽然佛讲了大乘佛法 除了登地大菩萨 对于千弟子而言 虽然能领会一部分 但是对于整个大乘佛法的始末究竟还是较难分辨 所以大乘佛法的集结就必须依靠文殊弥勒这样的等觉大士来辅助 阿难侍佛几十年 多闻第一 与文殊弥勒菩萨进行了大乘佛经的集结 虽然大乘经典集结了 但是对于这个秽土世界众生来说 并不能够很好的马上流通 连佛的座下阿罗汉弟子都难以接受明辨解说 更何况世间众生 所以大乘佛经在污浊秽土中的行世便只能依仗大菩萨随众生根性因缘流通 所以有了佛入灭后几百年中大乘佛经一部部慢慢的现世流通 所谓真小乘不谤大乘 在小乘佛法做铺垫 众生慢慢的接受小乘“小隐”住止涅槃境界之后 也自然可以举一反三 慢慢接受“大隐”大乘无住生死涅槃境界 所谓万法本来无一物 本就是因缘幻象 本来就涅槃 不需更离求 不需有住止 不离万法即是解脱 如后来龙树菩萨《大智度论》所说:“因缘所生法 我说即是空 亦唯是假名 亦是中道义”天台圆教总结为“一心三藏空假中”不须离即的佛性真如境界 其实小乘大乘的区别就在于“所知障”我们说“大隐”“小隐”的差别也就在于“所知障” “僻静”知见的障碍 障碍了烦恼本僻静的正理 龙树菩萨曾斥责谤大乘者:“阿罗汉亦必破一分法执得证!”就算是阿罗汉也必须破除少分的安住“僻静”的法执知见障 达到少分的无所住才能真正算的上断我 才能证果入涅槃 否则有所住止“涅槃”之有为妄心都无法安住涅槃 这也就是《金刚经》所说“以无所住而生其心”“不可作是言我得阿罗汉道”乃至初果见道位也不会作我得须陀洹道的知见想法 可见要断我必须断一分所知障才能真断 否则知我已断、知断=知道“我已经没有我了”这样的见解显然没有断我 也即是《楞严经》:“知见立知即无明本 知见无见斯即涅槃”

    历史上及今日有小乘行人诽谤大乘非佛说 后人伪造者就是不懂这个道理 不明白这个大小乘佛法流传早晚的原因 就其本身也肯定没有深入小乘涅槃“隐居”的正理 也就是说没有小乘见道 连初果须陀洹都没有证 所以说真小乘人不谤大乘就是指没有见涅槃真道 至于那些把涅槃也说成是无常 苦 不净的那就更差的远了 连因缘无常有为法和无为永恒涅槃 有为无为都分不清的人 能领悟最基本的人天乘也已经不错了 而其曲解混淆诽谤涅槃无常即是诽谤整个小乘佛法 诽谤大乘更不在话下那就是他的主题 这样的人谤法坏法罪业超天地 注定无间地狱无有出期 不可能生人天的

    至于现在科学考证 认为佛是孔子一样的凡人老师 不承认一切神通神力 那本是科学只承认物质 否认一切精神的偏执片面的本质 在专家博士看来 不光是大乘佛法 就是小乘佛法 人天佛法 乃至六道轮回他们都不信真有 对大小乘佛经 他们更是认为佛时代没有文字 没办法记录 人口传下的靠不住 他们不知道世代口传法的弟子都是证果的阿罗汉及菩萨 他们几万劫以前的一滴雨落在哪都看得清楚 佛说的话只要入定观 都可以如临现场 除了佛讲大乘佛法 小乘圣人境界不足可能看不全或看不到 对于小乘法那是绝对看得清的 而大菩萨那就大小乘都完全没有问题 所以菩萨阿罗汉集结流传下来的佛法绝对可靠 毋庸置疑 而这样的世出世间大事实现代无神论专家博士却一概否定 而佛教弟子居然有信受其说 如印顺 圣严 悲智等等借用其考证结论诽谤大乘非佛说 大乘佛经出世晚后人造 殊不知他们的博士专家连他们自以为信受奉行的小乘佛法都不承认 真是认贼为兄都不自知!当然作为信受大小乘人天一切佛法的真正佛弟子 我们知道这诽谤大乘闹剧中缺不了魔王波旬的参与加持 假装小乘诽谤大乘 栽赃给小乘 挑拨佛教大小乘未深入门者互相攻击(真深入明法的不会参与)已达到毁灭佛教的目的!正信的佛子要看的清楚!

 楼主| 发表于 2019-12-2 19:58 | 显示全部楼层
以阿含中说阿难尊者集结经典时,另有集结大乘佛典为证:  《增壹阿含经》卷1〈1 序品〉:「于大众中集此法,即时阿难昇乎座,弥勒称善快哉说,诸法义合宜配之,更有诸法宜分部,世尊所说各各异,菩萨发意趣大乘,如来说此种种别,人尊说六度无极,布施持戒忍精进,禅智慧力如月初...
  ....
  如是阿含增一法,三乘教化无差别,佛经微妙极甚深,能除结使如流河,然此增一最在上,能淨三眼除三垢,其有专心持增一,便为总持如来藏,正使今身不尽结,后生便得高才智,若有书写经卷者,缯綵花盖持供养,此福无量不可计,以此法宝难遇故。说此语时地大动,雨天华香至于膝,诸天在空歎善哉,上尊所说尽顺宜,契经一藏律二藏,阿毘昙经为三藏,方等大乘义玄邃,及诸契经为杂藏,安处佛语终不异,因缘本末皆随顺,弥勒诸天皆称善,释迦文经得久存,弥勒寻起手执华,欢喜持用散阿难,此经真实如来说,使阿难寻道果成。
  是时,尊者阿难及梵天将诸梵迦夷天,皆来会集;化自在天将诸营从,皆来会聚;他化自在天将诸营从,皆悉来会;兜术天王将诸天之众,皆来会聚;豔天将诸营从,悉来会聚;释提桓因将诸三十三天众,悉来集会;提头赖吒天王将乾沓和等,悉来会聚;毘留勒叉天王将诸厌鬼,悉来会聚;毘留跛叉天王将诸龙众,悉来会聚;毘沙门天王将阅叉,罗刹众,悉来会聚。
  是时,弥勒大士告贤劫中诸菩萨等:『卿等劝励诸族姓子、族姓女,讽诵受持增一尊法,广演流布,使天.人奉行。』」(CBETA, T02, no. 125, p. 550, c2-26)

  【注:从上经文可知,佛示现灭度后除由大迦叶即选众中四十应真,从阿难受得四阿含外;弥勒菩萨亦聚集菩萨、天、人等,由阿难讽诵方广等大乘诸经而集结,并劝勉诸菩萨广演流布,使天.人奉行。】


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发表于 2019-12-2 20:11 | 显示全部楼层
我想学点佛教知识太难了!

我想学梦参长老的做法供养三宝,然后很快就能听懂~华严经~

之前是听不懂,供养三宝后,~华严经~就懂了,具体供养方法大家自行百度!


梦参长老是不会撒谎的!


另外那个不还举2希望论坛能封了他的号,不封号要么约束他一下也行,他的

发言让新手看着心乱!他狂轰乱炸,几乎是要把所有大乘经典拉下水!

目前主要流通的几部佛经还有哪部是它没有攻击的!论坛如果放任

他这么做,要么把论坛关了要么改名悲智论坛,要么约束他一下!

言论自由不等于可以为所欲为!

不还举2有高见,可以就一部佛经或者两部佛经举证辩论法义!
可他倒好,辩论一个问题,拉几部大乘经典下水,实在可恨!

玄奘~罗什~智者~虚云大师等,论持戒论学识论地位论成就论智慧论德行,
不还举2哪一样在他们面前拿得出手的!说到这里你又说我依人不依法!

可是这个法,是要去证悟,去践行去修证后得到的法,不是执着于文字表相,空谈臆说,
望文生义的法,连我这种新手都明白的道理,不还举2你是中邪了!

请问不还举2,你证悟到了什么法?
你眼里的法很多都是空谈臆说,望文生义的法!


你什么法都没证悟到,让人信你,拿依人不依法,出来吆喝,打倒一片,试问能否服人,


能否服众,反对 不还举2 狂轰乱炸攻击大乘经典!


如果论坛放纵他这么做,论坛没法呆了!

发表于 2019-12-2 22:38 | 显示全部楼层
楼主的判断认为不还举代表着南传,而不还举网友并不能代表南传,南传的代表体现在世界佛教大会上。

南传对汉传的态度,体现在世界佛教大会上。
发表于 2019-12-2 22:38 | 显示全部楼层
楼主的判断认为不还举代表着南传,而不还举网友并不能代表南传,南传的代表体现在世界佛教大会上。

南传对汉传的态度,体现在世界佛教大会上。
 楼主| 发表于 2019-12-3 18:51 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2019-12-5 21:29 | 显示全部楼层

发表于 2019-12-6 00:06 | 显示全部楼层
南传对汉传的态度,体现在世界佛教大会上。


楼主的判断认为不还举代表着南传,而不还举网友并不能代表南传,


南传的代表体现在世界佛教大会上。
发表于 2020-1-9 08:38 | 显示全部楼层




请问法友们:既然持诵楞严咒“一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气,入此人口,成甘露味
为何“宣说”楞严咒的佛陀却因为食用毒菌“患重症之痢疾,痢血痛极,几近于死”??

------------------------------------------------------ ↓正、邪↑分隔符

你这个谤佛谤法的文盲+智障 不还举2 又开始自证无耻+无知+蠢坏了?

食用毒菌”=“一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇”等“万物”化成的“毒气”吗?

“气体”与“物质”都分不清楚,你说你这个谤佛谤法的文盲+智障 不还举2 智障到了什么程度啊?还不赶紧醒醒忏悔自己的罪恶?



 楼主| 发表于 2020-1-15 12:55 | 显示全部楼层

发表于 2020-1-15 13:58 | 显示全部楼层
引用

很不幸,需要先学会做人的护持“大乘”的论坛元老级人物又多了一位:正信正愿
详见下帖:

引用
引用
拿黑钱薪水攻击诋毁大乘佛法的邪魔妖人不值与辩,一桶水冲走就行
正信正愿:“那些拿南传偏激分子黑钱和喇嘛教黑钱助推取代吞并中国佛教的悲智印顺旗下的金刚结、不还举2、一切乐是苦等攻击大乘佛法的邪人以此为生,正信佛子都是靠自己的双手吃饭,哪有那么多时间和他们浪费。他们要是回头就拿不到工钱薪水了,根本没有辩论的意义,反倒是把他们破坏佛教的邪文不停的顶起来。”


这个帖子的发言已经是在妄语与无根毁谤了!
请问:在下何时何地拿人家黑钱、以此为生了?
楼主如果是佛弟子的话,可知道无根造谣毁谤他人,是在造口恶业?



在下以所持五戒与八戒证明:在下是一位在家优婆塞弟子,从未拿过什么黑钱,靠自己的工作养家糊口正命而活。正信正愿法友所言纯属妄语与无根毁谤!

发表于 2020-1-15 13:58 | 显示全部楼层
请问法友们:为何以上四位资深的坚信大“乘”、护持大“乘”的论坛元老级人物【普德海幢、平凡世界1、DAHUOFA、正信正愿 】,德行表现尚且不如普通人中一位根本不修行、稍有人品、稍有修养的常人呢?最起码的人品哪去了?


这些坚定护持“大”的“修行人”的修行表现在哪里?
就表现在越修越管不住自己的嘴巴吗?
连自己的口都管不住,修的啥行?
修自斩己身的恶行啊!




修行无非是修身善业、修口善业、修意善业!
修身善业简单,不过是不杀生、不偷盗、不邪淫!
修口稍难,也不过是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语而已,稍有修行的人不难做到!
修意最难,要求时刻守护六根,不贪、不嗔、不痴!
层层递进,连自己的口都管不住,只能说明此人根本没有啥实际修行!


既然毫无实际修行,那请问他们拼命护持相似像法是为了啥?为了让别人去修?
发表于 2020-1-15 17:20 | 显示全部楼层
引用

以后别说自己是佛弟子,丢人!
先把人做好了,再做个佛弟子吧!


发表于 2020-1-16 06:36 | 显示全部楼层
引用
正信正愿 发表于 2019-12-2 19:58
以阿含中说阿难尊者集结经典时,另有集结大乘佛典为证:  《增壹阿含经》卷1〈1 序品〉:「 ...

以后别说自己是佛弟子,丢人!
先把人做好了,再做个佛弟子吧!
发表于 2020-1-16 15:09 | 显示全部楼层
很不幸,需要先学会做人的护持“大乘”的论坛元老级人物又多了一位:正信正愿
详见下帖:


引用
拿黑钱薪水攻击诋毁大乘佛法的邪魔妖人不值与辩,一桶水冲走就行


正信正愿:“那些拿南传偏激分子黑钱和喇嘛教黑钱助推取代吞并中国佛教的悲智印顺旗下的金刚结、不还举2、一切乐是苦等攻击大乘佛法的邪人以此为生,正信佛子都是靠自己的双手吃饭,哪有那么多时间和他们浪费。他们要是回头就拿不到工钱薪水了,根本没有辩论的意义,反倒是把他们破坏佛教的邪文不停的顶起来。”

这个帖子的发言已经是在妄语与无根毁谤了!
请问:在下何时何地拿人家黑钱、以此为生了?
楼主如果是佛弟子的话,可知道无根造谣毁谤他人,是在造口恶业?



在下以所持五戒与八戒证明:在下是一位在家优婆塞弟子,从未拿过什么黑钱,靠自己的工作养家糊口正命而活。
正信正愿法友所言纯属妄语与无根毁谤!
 楼主| 发表于 2020-1-16 15:24 | 显示全部楼层

发表于 2020-1-16 21:28 | 显示全部楼层
引用

以后别说自己是佛弟子,丢人!
先把人做好了,再做个佛弟子吧!
发表于 2020-1-17 11:08 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2020-1-17 20:36 | 显示全部楼层
佛对小乘根性的人讲四圣谛当然说四圣谛包含一切善法,对人天乘根性的众生讲十戒十善自然说十戒十善包含一切善法,因为一切善法的定义是在听发者观念中能够想象的到的善法,根性不足自然想象不到更高超的法,所以在他们的认识范围当中自然就是一切善法!

这并不能说明没有大乘!佛对机说法当然要这样说!


悲智魔徒收受谤大乘的南传偏激者和喇嘛教的黑钱,攻击打压中国大乘佛教,推广喇嘛教和南传,搞宗教斗争。


宁可堕无间地狱也要为一两点悲智水军工资攻击诽谤大乘佛法消灭佛教的悲智魔师徒!

照楼主这个攻击诽谤大乘佛经非佛说的悲智魔徒所说
佛陀说了49年的经,总共才有小乘四阿含这点厚度?你们信吗?
反正我是不信的

这是大证据!光阿含经我想佛10年的时光也不止讲说这点内容。就这几本经起码用不了三个月的时光就读完了。

佛说法49年怎么会就这一点,再加上大乘67百部佛经(当然有同本异译重复),还差不多。




那些诽谤大乘就是造谣的魔王波旬徒众,挑拨大小乘互攻同时鼓吹密教是真佛法,来取代破坏消灭佛教的。
悲智印顺就是其中的大魔将,论坛中的火山杨海量,如实知见,金刚结,无影脚,xrpet等等就是悲智的魔兵手下!


悲智恶魔借口诽谤大乘后有非佛说 却高赞7世纪形成的密宗是佛法!





悲智这个邪魔谎话妄语大篇,连喇嘛密教都承认大乘都存在,并且贬低大乘为“基础显教”。。。悲智高赞喇嘛密教是佛法的同时却否定大乘,可见他的出尔反尔的鬼魔逻辑有多荒谬!他的魔邪身份昭然若揭!


悲智的目的就是挑拨大小乘互攻消灭佛法,然后拿出7世纪印度教演变的密宗邪教取而代之重演当年印度教灭佛教的历史。



佛教自古唯大小乘佛法从来都没有什么金刚密法!7世纪前所有佛教人物中都没有任何密法的只言片语!可查看大藏经中观部瑜伽部论集部古印度龙树无著世亲陈那等等论师的作品以作证据!

7世纪印度教兴盛,排挤打压同化佛教,把印度教的神祇咒术巫术淫术套佛名伪造大量巫术淫术伪经,演变出金刚乘密教这种以咒术巫术淫术为修炼方法的鬼神邪教,从此信众无法分辨佛教印度教,混为一谈,印度佛教即被同化消灭。89世纪这个混合坦特罗金刚密教由莲花生传入西藏形成藏密,善无畏金刚智不空传入中土形成唐密,从中土传入日本形成东密。

唐密东密藏密骇人巫术淫术伪经内容大曝光 原文粘贴 看清邪教!

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