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楼主: 普德海幢

@XeqtR,于声闻法无知 一番

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庄严同修

 楼主| 发表于 2018-12-17 19:24 | 显示全部楼层
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XeqtR 发表于 2018-12-15 16:33
http://www.bskk.com/thread-3057153-1-1.html
这才是真实的世尊,发源度一切众生是伪命题

声闻法中不具足大乘佛法,声闻求涅槃果证。涅槃了,还怎么尽未来际度众生?!
声闻法中不具足大乘佛法,声闻专为求自己涅槃,哪有阿罗汉发愿再来度众生的?!
声闻法中不具足大乘佛法,声闻专为求自己涅槃,阿那含果就不再来人间了,凭什么救度众生?!

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善戒同修

发表于 2018-12-18 18:32 | 显示全部楼层
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

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庄严同修

 楼主| 发表于 2018-12-19 14:52 | 显示全部楼层

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善戒同修

发表于 2018-12-20 08:29 | 显示全部楼层
生活和工作中别逢人就低头,别逢人就诉苦,旁人终归是旁人,没几个人真把你的伤口当作自己的痛处。自己选择的路就向前走,再苦再累也别停下。这一生你只需要认真努力地工作,坚持锻炼身体,心安理得地生活。

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庄严同修

 楼主| 发表于 2018-12-22 11:23 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2018-12-22 17:30 | 显示全部楼层

@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html


@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html



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 楼主| 发表于 2018-12-24 14:45 | 显示全部楼层

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庄严同修

 楼主| 发表于 2018-12-25 17:11 | 显示全部楼层

@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html


@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html

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善慧同修

发表于 2018-12-26 06:41 | 显示全部楼层
批邪显正 人人有责!

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庄严同修

 楼主| 发表于 2018-12-27 17:32 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2018-12-28 15:00 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2018-12-28 15:00 | 显示全部楼层
@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html

@XeqtR,堕入断灭见,固执“如来灭后无”
http://www.bskk.com/thread-3077640-1-1.html

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庄严同修

 楼主| 发表于 2019-1-2 12:48 | 显示全部楼层



@XeqtR ,阿罗汉唯断“分段生死”。阿罗汉不是佛。这些都是基本常识。
@
XeqtR,尔等悲智之流,高举“阿罗汉是佛”的邪见,自扇大嘴巴,自相矛盾,瞎编滥造不下去了吧。
()悲智的“二佛不并世”掉一地

悲智依“阿罗汉等同于佛邪见,建立诽谤道:
[楞严伪谬3-13.阿难发愿,众生度尽方取涅槃 经论辨异:《大般若经》瞎说有菩萨得六神通
经论辨异:《法华经》胡乱授记尊者憍陈如当来成佛
经论辨异:《涅槃经》编造出四种不同的阿罗汉
楞严伪谬4-11.摩邓伽与耶输陀罗或蒙佛授记
经论辨异:《法华经》胡乱记说佛子罗睺罗
经论辨异:《法华经》编造佛陀授记耶输陀罗当来成佛
经论辨异:《华严经》狂吹无量众生发菩提心
楞严伪谬6-8.无量众生,发菩提心
经论辨异:《涅槃经》编造一切众生定当成佛
经论辨异:《大般若经》瞎说有菩萨得六神通]《楞严伪经——阿含经VS伪大乘经》王志刚 著;
如上所言名为邪见,非是正解。

1.悲智不解“小乘涅槃与、大乘涅槃”二义差别
悲智于小乘涅槃与大乘涅槃,二者差别故作无知。
【小乘涅槃与大乘涅槃】
小乘的涅槃,灭生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本来就是涅槃。又小乘的涅槃,只断界内分段生死而已;大乘的涅槃,同时也断界外之变易生死FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
而悲智不知不闻,小乘涅槃与大乘涅槃二者差别,无知谤言阿难尊者为最后身,于佛灭后、结集经律前,已证得三明六通俱解脱阿罗汉,并且于命终时入于无余涅槃。所谓阿难尊者发愿,度尽众生皆成佛方取涅槃,纯属编造”,可见不是悲智不知此理,只不过他为了求取名利,卖书圈钱,一味罔顾事实,昧着良心诽谤佛教罢了。

2.依“二佛不同出世”义,小乘涅槃绝非大乘涅槃
复次,声闻(小)乘涅槃,并未圆满佛果境界,若阿罗汉成就圆满佛果,则违“二佛不同出世”之义。如悲智所引经云:
“欲使现在有二佛出世。无有是处。”《长阿含经》
“欲使一时二佛出世。无有是处。”《长阿含经》
“无佛出世。尔时复有辟支佛出世。”《增一阿含经》《楞严伪经——阿含经VS伪大乘经》卷四;王志刚 著;楞严伪谬1-4.辟支佛亦来佛所;
而悲智自举“二佛不同出世”经文,却将阿罗汉等同于佛,此为自相矛盾,自破论义;却还无知谤言阿难尊者为最后身,于佛灭后、结集经律前,已证得三明六通俱解脱阿罗汉,并且于命终时入于无余涅槃。所谓阿难尊者发愿,度尽众生皆成佛方取涅槃,纯属编造”,可见不是悲智不知此理,只不过他为了求取名利,卖书圈钱,一味罔顾事实,昧着良心诽谤佛教罢了。

3.佛陀自住佛乘,不以余法灭度众生
复次,佛陀自住佛乘故,岂能以他法救度众生?佛陀自住佛乘故,岂能以他法灭度众生?因此,虽说三乘,皆为导入一佛乘故。因此可知阿难尊者所证涅槃,非佛涅槃。于声闻法中名为入无余涅槃,于菩萨法中不名证大般涅槃。如经云:
【又,舍利弗!是诸比丘、比丘尼,自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉,若不信此法,无有是处。除佛灭度后,现前无佛。所以者何?佛灭度后,如是等经受持读诵解义者,是人难得。若遇余佛,于此法中便得决了。……
是故舍利弗!我为设方便,
 说诸尽苦道,示之以涅槃。我虽说涅槃,是亦非真灭
 诸法从本来,常自寂灭相。佛子行道已,来世得作佛,
 我有方便力,开示三乘法。一切诸世尊,皆说一乘道,
 今此诸大众,皆应除疑惑,诸佛语无异,唯一无二乘。】《妙法莲华经》卷第一;后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译;

而悲智于如上文义无知无闻,却还无知谤言阿难尊者为最后身,于佛灭后、结集经律前,已证得三明六通俱解脱阿罗汉,并且于命终时入于无余涅槃。所谓阿难尊者发愿,度尽众生皆成佛方取涅槃,纯属编造”,可见不是悲智不知此理,只不过他为了求取名利,卖书圈钱,一味罔顾事实,昧着良心诽谤佛教罢了。

破斥悲智邪见 卷十八
http://www.bskk.com/thread-3021615-1-1.html
破斥悲智邪见卷 十七
http://www.bskk.com/thread-3019605-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十六
http://www.bskk.com/thread-3018891-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十五
http://www.bskk.com/thread-3018756-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十四
http://www.bskk.com/thread-3018223-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十三
http://www.bskk.com/thread-3018167-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十二
http://www.bskk.com/thread-3018053-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十一
http://www.bskk.com/thread-3017935-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十
http://www.bskk.com/thread-3017638-1-1.html
破斥悲智邪见 卷九
http://www.bskk.com/thread-3017490-1-1.html
悲智很可笑 卷八
http://www.bskk.com/thread-3016556-1-1.html

悲智很悲哀卷一
http://www.bskk.com/thread-2935464-1-1.html
悲智很悲哀 卷二
http://www.bskk.com/thread-2936458-1-1.html
悲智很悲哀 卷三
http://www.bskk.com/thread-2937117-1-1.html
悲智很悲哀 卷四
http://www.bskk.com/thread-2937931-1-1.html
悲智很悲哀 卷五
http://www.bskk.com/thread-2938182-1-1.html
悲智很悲哀 卷六
http://www.bskk.com/thread-2939864-1-1.html
楞严正义卷七
http://www.bskk.com/thread-2940800-1-1.html
悲智很悲哀全七卷
下载地址:http://pan.baidu.com/s/1qWKgl9i
破吕澄伪楞严论
下载地址:http://pan.baidu.com/s/1kTtFDND

吕澄邪见 卷一
http://www.bskk.com/thread-2942875-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
吕澄邪见 卷二
http://www.bskk.com/thread-2942899-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
吕澄邪见 卷三
http://www.bskk.com/thread-2951216-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
吕澄邪见 卷四
http://www.bskk.com/thread-2951217-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
吕澄邪见 卷五
http://www.bskk.com/thread-2951218-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

悲智依“阿罗汉等同于佛”邪见建立诽谤
http://www.bskk.com/thread-3018203-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

08年本坛的帖 本人正式发露忏悔过往跟随悲 智一伙诽谤大乘
http://www.bskk.com/thread-2838312-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

悲智为了卖书牟利不惜诽谤佛教经典
http://www.bskk.com/thread-3016395-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

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庄严同修

 楼主| 发表于 2019-1-4 17:17 | 显示全部楼层


@如实知见,这么明确的经典。你却一无所知,伪装成“声闻乘佛子”这里诋毁大乘佛法。
1----------声闻阿罗汉“趣向涅槃”

@如实知见,一切诸佛“不向涅槃”,声闻阿罗汉“趣向涅槃”。如经云:


【佛告比丘。三法聚者。一法趣恶趣。一法趣善趣。一法趣涅槃。云何一法趣于恶趣。谓无仁慈。怀毒害心。是谓一法将向恶趣。云何一法趣于善趣。谓不以恶心加于众生。是为一法将向善趣。云何一法趣于涅槃。谓能精勤修身念处。是为一法将向涅槃

  复有二法趣向恶趣。复有二法趣向善趣。复有二法趣向涅槃。云何二法趣向恶趣。一谓毁戒。二谓破见。云何二法趣向善趣。一谓戒具。二谓见具。云何二法趣向涅槃。一谓为止。二谓为观。

  复有三法趣向恶趣。三法向善趣。三法向涅槃。云何三法向恶趣。谓三不善根。贪不善根.恚不善根.痴不善根。云何三法向善趣。谓三善根。无贪善根.无恚善根.无痴善根。云何三法趣向涅槃。谓三三昧。空三昧.无相三昧.无作三昧。

  又有四法趣向恶趣。四法向善趣。四法向涅槃。云何四法向恶趣。谓爱语.恚语.怖语.痴语。云何四法向善趣。谓不爱语.不恚语.不怖语.不痴语。云何四法向涅槃。谓四念处。身念处.受念处.意念处.法念处。

  复有五法向恶趣。五法向善趣。五法向涅槃。云何五法向恶趣。谓破五戒。杀.盗.淫逸.妄语.饮酒。云何五法向善趣。谓持五戒。不杀.不盗.不淫.不欺.不饮酒。云何五法趣向涅槃。谓五根。信根.精进根.念根.定根.慧根。

  又有六法向恶趣。六法向善趣。六法向涅槃。云何六法向恶趣。谓六不敬。不敬佛.不敬法.不敬僧.不敬戒.不敬定.不敬父母。云何六法向善趣。谓六敬法。敬佛.敬法.敬僧.敬戒.敬定.敬父母。云何六法向涅槃。谓六思念。念佛.念法.念僧.念戒.念施.念天。

  又有七法向恶趣。七法向善趣。七法向涅槃。云何七法向恶趣。谓杀生.不与取.淫逸.妄语.两舌.恶口.绮语。云何七法向善趣。谓不杀生.不盗.不淫.不欺.不两舌.不恶口.不绮语。云何七法向涅槃。谓七觉意。念觉意.择法觉意.精进觉意.猗觉意.定觉意.喜觉意.舍觉意。

  又有八法向恶趣。八法向善趣。八法向涅槃。云何八法向恶趣。谓八邪行。邪见.邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定。云何八法向善趣。谓世正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。云何八法向涅槃。谓八贤圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。
《佛说长阿含经卷第十;后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译;(一二)第二分三聚经第八;

【佛告比丘。彼云何趣泥犁之路。向涅槃之道。邪见趣泥犁路。正见向涅槃之道。邪治趣泥犁之路。正治向涅槃之道。邪语趣泥犁之路。正语向涅槃之道。邪业趣泥犁之路。正业向涅槃之道。邪命趣泥犁之路。正命向涅槃之道。邪方便趣泥犁之路。正方便向涅槃之道。邪念趣泥犁之路。正念向涅槃之道。邪定趣泥犁之路。正定向涅槃之道。是谓。比丘。趣泥犁之路。向涅槃之道。诸佛世尊常所应说法。增壹阿含经卷第三十七 (一○)
2----------诸佛“不向涅槃”

@如实知见,建立邪见:“阿耨多罗三藐三菩提是无上正等等觉的意思, 学佛的人往往误解只有佛能成,其实佛、阿罗汉证的都是阿耨多罗三藐三菩提。”
引用
学佛误解1: 阿罗汉成的不是阿耨多罗三藐三菩提
http://www.bskk.com/thread-3077200-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

“阿耨多罗三藐三菩提”或“等正觉”是要完成“知一法即断一法,知一法即证一法,知一法即修习一法,究竟于法,……”。声闻乘即使是阿罗汉,也未能完全证得诸佛法。如南传声闻藏中记录有30波罗蜜,而声闻乘即使阿罗汉,也无有一位成就其中一波罗蜜者,何况具足诸佛无量无边波罗蜜海?!      阿罗汉趣向涅槃,诸佛虽证涅槃,而不向涅槃。如经云:

【舍利弗白佛言:“世尊,我不能知过去、当来、今现在诸佛世尊心之分齐,然我能知诸佛世尊法之分齐。我闻世尊说法,转转深,转转胜,转转上,转转妙。我闻世尊说法,知一法即断一法,知一法即证一法,知一法即修习一法,究竟于法,于大师所,得净信心,得净,世尊是等正觉。世尊,譬如国王有边城,城周匝方直,牢固坚密,唯有一门,无第二门,立守门者,人民入出,皆从此门。若入若出,其守门者虽复不知人数多少,要知人民唯从此门,更无他处。如是我知过去诸佛、如来、应、等正觉,悉断五盖恼心,令慧力羸、堕障碍品、不向涅槃者,住四念处,修七觉分,得阿耨多罗三藐三菩提。彼当来世诸佛世尊,亦断五盖恼心,令慧力羸、堕障碍品、不向涅槃者,住四念处,修七觉分,得阿耨多罗三藐三菩提。今现在诸佛、世尊、如来、应、等正觉,亦断五盖恼心,令慧力羸、堕障碍品、不向涅槃者,住四念处,修七觉分,得阿耨多罗三藐三菩提。”
  佛告舍利弗:“如是如是,舍利弗,过去、未来、今现在佛,悉断五盖恼心,令慧力羸、堕障碍品、不向涅槃者,住四念处,修七觉分,得阿耨多罗三藐三菩提。”
  佛说是经已,尊者舍利弗闻佛所说,欢喜奉行。
杂阿含经 498经

3----------诸佛劝诫声闻弟子“向于涅槃”
  如世尊劝声闻弟子不起贪嗔痴,而趣向涅槃。如经云:

【尔时。世尊知诸比丘心之所念。往诣食堂。敷坐具于众前坐。告诸比丘。汝等莫起贪觉觉。莫起恚觉觉。莫起害觉觉。所以者何。此诸觉非义饶益。非法饶益。非梵行饶益。非智.非正觉。不向涅槃。汝等当起苦圣谛觉.苦集圣谛觉.苦灭圣谛觉.苦灭道迹圣谛觉。所以者何。此四圣谛觉。义饶益.法饶益.梵行饶益.正智.正觉.向于涅槃】《杂阿含经卷第十六;宋天竺三藏求那跋陀罗译;杂因诵第三品之四;(四○九);
4----------诸佛从发菩提心,即发意“向涅槃”
   诸菩萨亦不向涅槃,而常往来生死大海,救度众生故。
【文殊师利复白佛言。世尊。我亦不见法界向恶道。亦不见向人天道。亦不向涅槃。佛复告文殊师利。若有人来问汝。云何现在有于六道。如是问者。汝云何答。文殊师利言。世尊。如是问者。我当解说。世尊。譬如有人睡眠作梦。或见地狱道。或见畜生道。或见阎摩罗人。或见阿修罗身。或见天处。或见人等。世尊。彼人所见梦事。诸道各各别异。又人问者。随意而说。然实无彼诸众生等。如是世尊。我虽说诸道各别。然其法界实无差别。】《入法界体性经》隋天竺三藏阇那崛多译;

如上可知,@如实知见,根本不是什么声闻乘佛子,不过是悲智一伙诋毁佛法的“马甲”。不学无术却在这里装“高深”。

诸佛不向涅槃,声闻趣向涅槃
http://www.bskk.com/thread-3078313-1-1.html

@如实知见,高举“阿罗汉是佛”诋毁佛说“二佛不同出世”义理
http://www.bskk.com/thread-3078221-1-1.html

@XeqtR,高举“阿罗汉是佛”诋毁佛说“二佛不同出世”义理
http://www.bskk.com/thread-3077726-1-1.html

@如实知见 个位加法都不会,也要诋毁佛法
http://www.bskk.com/thread-3078219-1-1.html

@如实知见—不懂“十二因缘”持断灭见
http://www.bskk.com/thread-3077560-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html

@XeqtR,堕入断灭见,固执“如来灭后无”
http://www.bskk.com/thread-3077640-1-1.html

姓“弥勒”名“阿逸多”
http://www.bskk.com/thread-3077743-1-1.html

@火山W诋毁诸佛“戒波罗蜜”
http://www.bskk.com/thread-3076303-1-1.html

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发表于 2019-1-22 06:44 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-1-22 17:23 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-3-19 10:25 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-3-22 14:23 | 显示全部楼层
姓“弥勒”名“阿逸多”
http://www.bskk.com/thread-3077743-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html

@XeqtR,堕入断灭见,固执“如来灭后无”
http://www.bskk.com/thread-3077640-1-1.html

@如实知见—不懂“十二因缘”持断灭见
http://www.bskk.com/thread-3077560-1-1.html

@火山W诋毁诸佛“戒波罗蜜”
http://www.bskk.com/thread-3076303-1-1.html

@XeqtR,高举“阿罗汉是佛”诋毁佛说“二佛不同出世”义理
http://www.bskk.com/thread-3077726-1-1.html

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发表于 2019-5-11 11:36 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-6-17 15:55 | 显示全部楼层
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