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楼主: mybb02

檀林皇后九相图—用美艳遗体来展示断除美色欲望的方法

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净觉同修

 楼主| 发表于 2017-8-7 09:33 | 显示全部楼层

不净观修持的对治选择

    需要根据不同的自身情况,选择适宜的修持方法。
   《坐禅三昧经》:“若多淫欲人,不净法门治;若多嗔恚人,慈心法门治;若多愚痴人,思惟观因缘法门治;若多思觉人,念息法门治;若多等分人,念佛法门治。诸如是等种种病,种种法门治。”


    依照贪著对象的区别,可以针对性地选择相应的禅观对象。

《清净道论》指出:由于膨胀相显示其尸体的坏形,故适合于贪外形的人。
                  由于青瘀相显示其坏色的皮肤,故适合于贪身色的人。
                  由于脓烂相显示其与身色连络的恶臭的状态,故适合贪于由花香等的装饰而生的身香的人。
                  由于断坏相显示其中间的孔隙,故适合贪于身体坚厚的人。
                  由于食残相显示有肉的丰满部分的破坏,故适宜贪于乳房等身体的肉的部分的人。
                  由于散乱相显示四肢五体的散乱,故适宜贪于四肢五体的玩弄之美的人。
                  由于斩斫离散相显示其整个身体的破坏变易,故适宜贪于身体完整的人。
                  由于血涂相显示血的涂抹的厌恶状态,故适宜贪于装饰成美丽的人。
                  由于虫聚相显示出附着于躯体的无数蛆虫,故适宜贪于身为我所有的人。
                  由于骸骨相显示身体骨骼的厌恶状态,故适宜于贪著完整的牙齿的人。



   《禅法要解经》中讲述了不净观和净观的转换,以及“已却淫欲,或生嗔恼,......当以思维慈心,消灭嗔恚”,还讲述了降服睡眠、掉悔、疑惑等问题的方法。


不净观成就的条件

   《禅法要解经》“若犯禁戒,不可忏者;若邪见不舍;若断善根及三覆障,所谓厚利烦恼、五无间罪、三恶道报;如是等罪,不应习行。又摩诃衍中(注:指大乘,即菩萨法门)菩萨利根,有实智慧福德,因缘不同,其事若不任习行,当诵经修福,起塔供养,说法教化,行十善道。”

   《禅秘要法经》:“佛告阿难,我灭度后,若有比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,若有欲学三世佛法,断生死种,度烦恼河,竭生死海,灭爱种子,断诸使流,厌五欲乐,乐涅槃者,当学是观。此观功德,如须弥山。流出众光,照四天下。行此观者,具沙门果,亦复如是。
    佛告阿难,我灭度后,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,欲学此法者,当离四种恶。何等为四?
一者,净持禁戒,威仪不犯。於五众戒,若有所犯,应当至心忏悔清净。戒清净已,名庄严梵行。
二者,远离愦闹,独处闲静,系念一处,乐少语法,修行甚深十二头陀。心无疲厌,如救头燃。
三者,扫偷婆(注:指佛塔)涂地,施杨枝净筹,及诸苦役,以除障罪。
四者,昼夜六时,常坐不卧,不乐睡眠,身倚侧者,乐常冢间,树下阿练若处。食若鹿食,死若鹿死。
若有四众行此四法者,当知此人是苦行人。如此苦行,不久必得四沙门果。”



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发表于 2017-8-7 10:19 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
这檀林皇后真是了不起

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净觉同修

 楼主| 发表于 2017-8-8 08:55 | 显示全部楼层

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善定同修

发表于 2017-8-11 09:47 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

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常亲近同修

发表于 2017-8-11 10:03 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   

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净觉同修

 楼主| 发表于 2017-9-14 14:04 | 显示全部楼层

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和敬同修

发表于 2017-9-14 16:37 | 显示全部楼层
生灭灭已寂灭为乐。

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亲近同修

发表于 2017-9-14 18:04 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
真的了不起,赞叹

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善定同修

发表于 2017-9-21 17:37 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

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善定同修

发表于 2017-9-25 10:40 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

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净觉同修

 楼主| 发表于 2017-11-11 16:16 | 显示全部楼层
《大宝积经卷88》:尔时世尊。告弥勒菩萨言。弥勒。如来有光。名曰一切功德庄严。在右掌中。我以此光。能令三千大千世界。众生所须一切乐具。悉皆充足。须食与食须饮与饮。须衣与衣须乘与乘。须宝与宝。如是等事我悉能与。弥勒。一切众生虽得此乐。于生死中不能解脱。弥勒。是故如来。不施众生世间乐具。但与出世无上法宝。众生闻已毕竟离苦。是故弥勒。汝等悉应学于如来无上法施。莫重世间资生施也。

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净觉同修

 楼主| 发表于 2018-1-4 10:44 | 显示全部楼层
诸比丘当学是。常当有去家之想念。非常想念。非常苦想念。苦非身想念。秽食想念。不净想念。死亡想念。一切世间无乐想念。知世间邪正想念。别世间有无想念。世间所习所取欢乐变失及其归趣。当如事以正见知之。诸比丘念是为断爱弃欲。入正慧得苦际。

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净觉同修

 楼主| 发表于 2018-3-20 14:38 | 显示全部楼层



注意:

拼命地多做善事,把功德回向法界所有众生,永远断离邪淫成就佛道!

如是因如是果,戒除恶习必能事半功倍!















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善戒同修

发表于 2018-3-20 14:50 | 显示全部楼层
好文

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六和敬同修

发表于 2018-3-20 15:53 | 显示全部楼层

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净觉同修

 楼主| 发表于 2018-3-20 15:56 | 显示全部楼层
若有功德回向法界、回向所有众生、生生世世、永远断离邪淫得大安乐;回向众生,生生世世、永远得闻正法、闻即信受、断恶从善、离苦得乐、成就菩提!

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净觉同修

 楼主| 发表于 2018-4-16 09:23 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来!

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六和敬同修

发表于 2018-4-16 10:02 | 显示全部楼层
一切皆为虚无,唯有真理永恒

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善戒同修

发表于 2018-4-16 10:13 | 显示全部楼层
至诚顶礼,随喜赞叹檀林皇后功德。南无阿弥陀佛!

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圆觉同修

发表于 2018-4-16 10:45 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
不净观。除贪美色。
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