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佛说力士移山经 校对结果发布(一校一勘)

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发表于 2013-10-15 12:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
1)经卷名:佛说力士移山经
(2)校对前:略
(3)校对后:见附件《校对稿》。
(4)校对说明
        [扌*他]是“拖”的异体字,“顇”同“悴”,“陿”古同“狭”。
       下列文字未做修改,只记录文字差异:经核实《高丽藏》、《中华大藏经(廣勝寺本)》、《中华大藏经(丽藏本)》,《龙藏》或误刻。请诸师兄斟酌:善心荐(依高丽藏。不调整。055P096下栏第7列第7字:存)发普而奉迎。
        除此之外,《校对稿》以官刻乾隆大藏经影印本为标准,已经更改本次校勘发现的所有文字差异。
(5)音释
       :力举切,脊骨也。
       辐:方六切,轮轑也。
       拖:托何切,引也。
       蹶:居月切,拔也。
       :度官切,以手捏聚也。
       篾:莫结切。
       澌:斯义切,尽也。
       :莫交切,牛名。
       馁:奴罪切,饥也。
       校对人:dan,审核人:噶玛嘉措
(6)生僻字:膂 [lǚ],澌[sī]。
(7)校对人:hhyz
(8)审核人:GuoYong2008

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 楼主| 发表于 2013-10-15 12:55 | 显示全部楼层
佛说力士移山经
西晋三藏法师竺法护译
  
      闻如是。一时佛游拘夷那竭国力士所生地大丛树间。与比丘千二百五十人俱。临灭度时。时国臣民皆出来会。佛问阿难。斯国大众何故云集。贤者阿难白世尊曰。有大石山去此不远。方六十丈高百二十丈。妨塞门途行者回碍。五百力士同心议曰。吾等膂力世称希有。徒自畜养无益时用。当共徙之立功后代。即便并势齐声唱叫。力尽自疲不得动摇。音震遐迩。是故黎(“[-+”替换为“黎”,L0619-001-01_05-055P096上栏第11列第7字)民辐凑来观。佛告阿难。改正法服严行视之。阿难受教。即从座(“坐”替换为“座”,055P096上栏第12列第14字)起稽首佛足。独坐拖(“[-+”替换为“拖”,055P096上栏第13列第5字)侍。在佛后翼从而进趣。诸大众五百力士遥睹佛臻。金颜从容威耀巍巍。端正殊妙色像清净。大士相好庄严其身。降伏阴种无有衰入。其心湛然诸根寂定。和悦调隐为天人最。洪焰耀(“晖”替换为“耀”,055P096下栏第2列第8字)赫晃若宝山。如大炬明照(“昭”替换为“照”,055P096下栏第3列第1字)耀幽冥。如大山岗而有积雪。如日之光升于朝阳。如秋月盛众星特明。如转轮王与诸宝臣四部众俱。如树华植炜(“花殖暐”替换为“华植炜”,055P096下栏第5列第9~11字)晔繁茂。英艳无量挑(“超”替换为“挑”,055P096下栏第6列第2字)出圣躬。五百力士无数之众。瞻戴神变莫不喜跃(“踊”替换为“跃”,055P096下栏第7列第4字)。善心荐(依高丽藏。不调整。055P096下栏第7列第7字:存)发普而奉迎。五体自归稽首足下。一心归竦退住一面。
      于是世尊问诸力士。汝等。何故体疲色悴(“瘁”替换为“悴”,055P096下栏第9列第10字)。答曰。今此大石方六十丈高百二十丈。欲共举移。始从一日勤身勠(“戮”替换为“勠”,055P096下栏第10列第2字)力。至于一月永不可动。惭耻无效取笑天下。是以疲竭姿色憔悴。此何所希冀。力士答曰。唯然大圣。我之福力莫能踰者。庶几欲徙石光益于世。著名垂勋铭誉来裔。使王路平直荒域归伏。佛告力士。明汝至愍意不堪任。吾为尔移遂汝本愿。使汝戴功慎无愧惧。力士欢喜启曰。敬从。于时世尊更整法服。以右足大指。蹶举山石挑至梵天。手右掌受摶(“持抟”替换为“受摶”,055P097上栏第3列第16~17字)之。三转置于虚空。去地四丈九尺。还著(“着”替换为“著”,055P097上栏第4列第15字)掌中。三指篾屑吹令销澌(“[浿*”替换为“澌”,055P097上栏第5列第8字)。应时三千大千世界六返震动。时诸力士。见佛神变威灵显发。即怀惶怖衣毛为竖。白世尊曰。此之举指。为是大圣父母恩养乳哺力耶。神足智慧意行力乎。答曰。乳哺之势非余力也。若吾建设神足之力。则能移此三千大千佛之境(“世”替换为“境”,055P097上栏第10列第12字)界。举置殊异百千佛土。都不使人有往来想。不危众生不害地虫。力士又问。乳哺之力何所状像。世尊报曰。凡牛之力百当水牛力一。水牛力百当青牛力一。青牛力百当犛(“[-+”替换为“犛”,055P097上栏第14列第10字)牛力一。犛(“[-+”替换为“犛”,055P097上栏第14列第14字)牛力百当竹牛力一。竹牛力百当草象力一。草象力百当凡象力一。凡象力百当黑象力一。黑象力百当白象力一。白象力百当龙力一。龙力百当可畏力士力一。可畏力士力百当段力士力一。段力士力百当崩隋(“堕”替换为“隋”,055P097下栏第4列第11字)力士力一。崩隋(“堕”替换为“隋”,055P097下栏第4列第17字)力士力百当大破坏力士力一。大破坏力士力百当半人乘力士力一。半人乘力士力百当人乘力士力一。人乘力士力百当大人乘力士力一。无央数不如如来至真等正觉乳哺之力。佛告诸力士。汝等当知。是为如来乳哺之力也。诸力士白世尊曰。大圣已现乳哺之力。神足之力为云何乎。佛告力士。忆吾昔者与大目揵连俱游诸国。时榖(“谷”替换为“榖”,055P097下栏第12列第12字)饥馑。诸比丘众不得分卫。目揵连白佛。榖米涌(“谷米踊”替换为“榖米涌”,055P097下栏第13列第11~13字)贵人民馁饿今诸比丘分卫无获。气力衰减不能讲诵。日日转羸惧不全命。往古天地始成之时。地出自然甘露之味(“昧”替换为“味”,055P098上栏第1列第7字)。食者康宁四大用安。后人福薄味没于地。今欲反地出古之味。比丘国人普得救命。令得饱满诵经念道。佛告目连。且止。假欲歹(“反”替换为“歹”,055P098上栏第4列第5字)地。地有虫蚁(“蛾”替换为“蚁”,055P098上栏第4列第10字)蠕动之类必被危害。又众人福薄。不应服食古之地味。目连又曰。我将诸比丘及饥羸民。诣郁单曰土。使就食自然粳米。世尊告曰。其有神足者能自致到。未得轻举安能往乎。目连答曰。无神力者。我当扶接使往获安。目连之德威变若斯。计阎浮提广长二十八万里。其地上广下狭。瞿耶尼域广长三十二万里。其地似半月形。弗于逮域广长三十六万里。其地正圆。郁单曰域广长四十万(“方”替换为“万”,055P098上栏第13列第6字)里。其地正方。周回绕山为四方域。满中人民令得神足。如大目连。一一充溢三千大千世界。不及如来神力。百倍千倍万倍亿倍巨亿万倍。计空不比无以为喻。是为如来神足力也。力士又白。大圣已现乳哺神足之力。愿复示现智慧之力。世尊告曰。计大海深三百三十六万里。广长难限。须弥山王在大海中高三百三十六万里。根在海底亦三百三十六万里。壁(“辟”替换为“壁”,055P098下栏第6列第9字)方亦尔。其大海水悉可饮尽令无有余。舍利弗智慧不可测量。无能减者。使四方域满中人民。皆令得智慧如舍利弗。一一充溢三千大千世界。不比如来智慧之力。百倍千倍万倍亿倍巨亿万倍。计空不比无以为喻。是为如来智慧力也。
      力士又白。大圣。已现乳哺神足智慧之力。愿复示现意行之力。世尊告曰。假使兴云充遍四域。及三千大千世界普大霖雨。所由来所经历处。若茎节枝叶华(“花”替换为“华”,055P098下栏第15列第7字)实。若器中水山石草芦。蚑行喘息人物之类。大大小小一一滴(“渧”替换为“滴”,055P099上栏第1列第14字)皆归巨海。悉能分别追而名之。又皆识炼旋而复之不差其本。如来意力悉知悉了无所挂碍。是为如来意行力也。
      力士又曰(“白”替换为“曰”,055P099上栏第4列第11字)。大圣已现乳哺神足智慧意行之力。宁复有异超过此者乎。世尊告曰。如来乳哺之力。摩诃目揵(“目干”替换为“诃目揵”,055P099上栏第6列第12~14字)连神足之力。舍利弗智慧之力。声闻缘觉意行之力。不比如来十种之力广远难限。力士问曰。何谓十力。世尊告曰。悉见微妙远近邪正。处处非处处。有限无限。明审如有则悉知之。是一力也。过去来今诸所报应经历之处。明审如有则悉知之。是二力也。禅定正受三解脱门。明审如有则悉知之。是三力也。睹见众生诸力心本本净无所不了。明审如有则悉知之。是四力也。晓众萌类若干种语。心念不同形貌各异。明审如有则悉知之。是五力也。分别群黎(“[-+”替换为“黎”,055P099下栏第2列第2字)杂种无量情态各异。明审如有则悉知之。是六力也。智慧如海言善无量。追识一切宿命所更。明审如有则悉知之。是七力也。晓了欲缚解缚之要。所在随行应病授药。天眼见人善恶终始殃福所归。明审如有则悉知之。是八力也。道耳彻听闻天人声。蚑行喘息蠕动之音无所不了。明知如有则悉知之。是九力也。佛无诸漏终始永尽无复缚著(“着”替换为“著”,055P099下栏第9列第15字)。神真睿智自知见证。究畅道行可作能作无余生死。睹十方人众生根本无所不察。明审如有则悉知之。是为十力也。诸力士白世尊曰。大圣。已现乳哺神足智慧意行及十种力。宁有殊异复超诸力乎。世尊告曰。一切诸力虽为强盛。百倍千倍万倍亿倍。无常之力计为最胜多所销(“消”替换为“销”,055P100上栏第1列第4字)伏。所以者何。如来身者金刚之数。无常胜我当归坏败。吾今夜半当于力士所生之地而取灭度。于四衢路供养舍利兴建塔寺。所以者何。其四方人赍诸华香。跱立幢幡悬缯铃盖然灯奉进。一切皆就真妙之法。佛于是颂曰。
      法起必归尽  兴者当就衰
      万物皆无常  虑是乃为安
      得百千金山  福祚难为喻
      不如供泥塔  欣豫归胜寺
      获宝百千藏  福庆不可计
      不如供泥塔  喜踊归胜寺
      设百千宝车  载色如紫金
      不如供土寺  踊跃归命佛
      佛说是经时。诸力士众五百人等。知世无常三界难怙。无一真谛。惟(“唯”替换为“惟”,055P100上栏第14列第9字)道可依。贡高即除不计吾我。皆发无上正真道意。应时皆得立不退转之地。有无央数百千天人。远尘离垢诸法眼净(“法眼生”替换为“眼净”,055P100下栏第2列第2~3字)。佛说如是莫不欢喜。各以头面著(“着”替换为“著”,055P100下栏第2列第16字)地。为佛作礼。
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