地藏论坛

 找回密码
 现在注册

QQ登录

只需一步,快速开始

地藏论坛规则与公告
地藏论坛微信微博
佛教乾隆大藏经
地藏论坛全文搜索
查看: 6595|回复: 56

转帖:悲智先生非毁【第八识】入胎识【子虚乌有】故善根悉断成一阐提人!

  [复制链接]
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

发表于 2013-1-9 08:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
悲智先生非毁【第八识】入胎识【子虚乌有】故善根悉断成一阐提人!

悲智先生如是非毁云:【对于舍利弗的论中明确说明属于识蕴(即识阴)的生灭法“不系识”,邪师萧平实也无知地编造说那是不生灭的“入胎识、如来藏”,三句话不离其“神我外道”的瞎话与邪见。其实,阿罗汉尚未入涅槃之前,其六根对六尘一样会生起六识,但是阿罗汉的六识念念之中不起贪著、不系六尘、离于生死,不若凡夫六识念念之中起于贪著、系于六尘、入于生死,正如《杂阿含经》所说:“非眼系色。非色系眼。乃至非意系法。非法系意。中间欲贪。是其系也。”因阿罗汉所起六识之中无有贪著系缚,故而称为不系识,此不系识虽然与无色界识相比可称为细识,但却同样是属于识蕴的无常生灭之法,并非邪师萧平实所编造的、子虚乌有的不生不灭“第八识”入胎识。可见,邪师萧平实极擅于以牵强附会故意隐瞒真相、欺骗众生,此为其恶行的又一例证。】
转自:http://url.cn/7Oa4R3
  《悲智破斥邪师萧平实邪见魔说专集(草稿)》(http://www.tianjian.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=12900&extra=page%3D1
辨正:不系识,即是本来不为六尘万法系缚之识,本来解脱生死轮回之识,本来常住涅槃之识,即是人间正常有情八识并运中的第八识如来藏识,也就是菩萨藏。故不系识不生不灭,能够藉缘出生五蕴、十二处、十八界等三界万法,识蕴六识及第七识末那识,亦由不系识藉无明种子和父母、四大等为缘而出生,识蕴摄归不系识,不系识绝对不可摄归识蕴。
悲智先生不知不证二乘解脱道正理,不知不证五蕴、十二处、十八界法虚妄,更加不知不证不系识从来不生不灭的金刚体性,故将此本来存在而不生不灭的不系识非毁为阿罗汉所起的六识,非毁为【属于识蕴的无常生灭之法】,成就诽谤如来藏即菩萨藏的重罪,一切善根悉断,成为一阐提人。  世尊于《楞伽经》中明确开示:【云何捨一切善根?謂謗,及作惡言:『此非隨順修多羅、毘尼解脫之說。』捨一切善根故,不般涅槃。】现在悲智先生即是诽谤菩萨藏的断善根人,舍弃一切善根故,不证涅槃法而成为一阐提人,深可怜悯。

(转帖链接:http://new.wujindeng.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1933&extra=page%3D1)

评分

参与人数 1经验 +1 收起 理由
真心缘外 + 1 分辨正邪

查看全部评分

头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 08:57 | 显示全部楼层
非毁菩萨藏(即如来藏识)者,   佛陀明确开示:【如是之人,一切善根悉断,成为一阐提】。正信佛子悉皆应该怜悯悲智先生,因为悲智先生已经成为一阐提人。

                     南无本师释迦牟尼佛!
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 09:06 | 显示全部楼层
     悲智先生居然说不生不灭的【第八识】入胎识是人为编造的,是子虚乌有的,大胆否定不生不灭的【第八识】入胎识,致使三乘菩提全部成为戏论,致使世间及出世间一切法悉无所依怙,其罪无量无边,深为悲悯!

                南无本师释迦牟尼佛!

1万

帖子

4万

积分

0

精华

圆觉同修

发表于 2013-1-9 09:08 | 显示全部楼层
只要能证明有这个万法的主体“本识”的经典, 他们一律斥为伪经, 是不是太盲目了点。
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 09:19 | 显示全部楼层
    从世间法来讲,悲智先生还是一人【人】,从佛法来讲,悲智先生已经是一个【地狱有情】,因为诽谤菩萨藏故。
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 09:57 | 显示全部楼层
悲智先生业深障重,居然诬蔑不生不灭“第八识”入胎识为【子虚乌有】,故诬谤云:【此不系识虽然与无色界识相比可称为细识,但却同样是属于识蕴的无常生灭之法,并非邪师萧平实所编造的、子虚乌有的不生不灭“第八识”入胎识。】大胆诽谤【第八识】入胎识是编造的,是子虚乌有的,公开诽谤、否定【第八识】入胎识,妄想从根本上否定三乘菩提正法,妄想彻底铲除 佛陀亲传的解脱法门和菩提法门,可谓居心叵测。

头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 10:17 | 显示全部楼层
     玄奘大师《成唯识论》有云:【云何應知此第八識,離眼等識有別自體?聖教、正理為定量故,謂有《大乘阿毘達磨契經》中說:

 無始時來界  一切法等依
 由此有諸趣  及涅槃證得】



由此可知,第八识有真实自体性,无始劫来即是本来就存在的,具足一切种子(功能、界),是一切法共同依止的根本心。法界因为有第八识根本心的存在,才会有五趣六道众生的轮回,以及依解脱道及佛菩提修行后的四种涅槃的证得。故【第八识】入胎识绝非是人为所编造的,也绝非是子虚乌有的,是一切有情都具足拥有的根本心,是 佛陀于三乘经典中处处隐说、宣说的万法出生的根源,也是各大菩萨于论典中时时宣演的法界实相心。悲智先生凭臆测妄想而将《大宝积经》、《央掘魔罗经》、《维摩诘经》、《大乘本生心地观经》等经典公开诬蔑为【伪经】,同时质疑否定《大般涅槃经》和《妙法莲华经》的真实性,将其定性为【不明真大乘法义】者所编篡的【伪经】,现在又大胆诽谤【第八识】入胎识是编造的,是子虚乌有的,公开诽谤、否定【第八识】入胎识,断尽一切善根,一切有智佛子悯之。谢谢!


南无本师释迦牟尼佛!
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 10:52 | 显示全部楼层
    《阿毘達磨集異門足論》卷第十一尊者舍利子說 三藏法師玄奘奉 詔譯)五法品第六之一》,其中有如是论文:【若觀待色界識。則欲界識名麁。若觀待欲界識。則色界識名細。若觀待無色界識。則色界識名麁。若觀待色界識。則無色界識名細。若觀待則無色界識名麁。若觀待無色界識。則名細。如是施設麁識細識。如是名為若麁若細。若劣若勝者。云何施設劣識勝識。答觀待施設劣識勝識復如何等。答若觀待有覆無記識。則不善識名劣。若觀待不善識。則有覆無記識名勝。若觀待無覆無記識。則有覆無記識名劣。若觀待有覆無記識。則無覆無記識名勝。若觀待有漏善識。則無覆無記識名劣。若觀待無覆無記識。則有漏善識名勝。若觀待無漏善識。則有漏善識名劣。若觀待有漏善識。則無漏善識名勝。若觀待色界識。則欲界識名劣。若觀待欲界識。則色界識名勝。若觀待無色界識。則色界識名劣。若觀待色界識。則無色界識名勝。若觀待。則無色界識名劣。若觀待無色界識。則名勝。如是施設劣識勝識。如是名為若劣若勝。若遠若近者。云何遠識。答過去未來識。云何近識答現在識。復次云何遠識。答若識過去非無間滅。若識未來非現前起。是名遠識。云何近識。答若識過去無間已滅。若識未來現前正起。是名近識。如是名為若遠若近。如是一切略為一聚者。云何一切略為一聚。答推度思惟稱量觀察集為一聚。是故名為如是一切略為一聚。說名識蘊者。云何說名識蘊。答於此識蘊顯識顯蘊顯身顯聚。是故名為說名識蘊。】
   
    尊者舍利子于此论典中所述的不系识,正是  佛陀、各大菩萨开示的【入胎识、如来藏】,正是  佛陀及各大菩萨开示的第八识如来藏,绝对不是悲智先生所非毁的【属于识蕴(即识阴)的生灭法】,绝对不是悲智先生所非毁的阿罗汉所起的六识,绝对不是悲智先生所非毁的【属于识蕴的无常生灭之法】。此不系识,远离见闻觉知,不分别六尘万法,本来常住性净涅槃的解脱境界中,故名不系识。正信佛子一旦误信悲智先生的诽谤言论,则必定永远与亲证三乘菩提绝缘,如果跟随悲智先生诽谤菩萨藏不系识,则立即与悲智先生一样成为一阐提人,舍报后即入无间地狱受极惨痛苦果,有智佛子务必谨慎简别,万勿人云亦云。

                                             南无本师释迦牟尼佛!

1万

帖子

4万

积分

0

精华

圆觉同修

发表于 2013-1-9 13:26 | 显示全部楼层
断我见是三乘菩提入道之通途至为重要。
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 14:23 | 显示全部楼层
     悲智先生自己也有不生不灭的【第八识】入胎识,才会有悲智先生如是五蕴的出生和运作。悲智先生不但不感恩自己的【第八识】入胎识,现在居然非毁祂【子虚乌有】,非毁祂是人为编造的,成为一阐提人,是典型的忘恩负义之人,正信佛子悯之!

576

帖子

627

积分

0

精华

常亲近同修

发表于 2013-1-9 14:52 | 显示全部楼层
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 14:58 | 显示全部楼层
    悲智先生已经是一阐提人了,为何还要继续否定大乘佛法?为何还要继续否定中国传统佛教文化?难道悲智先生连世间法上起码的分别能力也没有了?
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 16:39 | 显示全部楼层


悲智先生已经是一阐提人了,唯有公开忏悔才能灭罪。祈愿悲智先生早日公开忏悔灭罪!

     南无本师释迦牟尼佛!

1733

帖子

1839

积分

0

精华

和敬同修

发表于 2013-1-9 17:01 | 显示全部楼层
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-9 17:22 | 显示全部楼层
    甚深大乘法,缘缺者不闻;

   障深业重者,闻则非毁之。


   悲智毁大乘,咎由资粮乏;

  
   佛子应警觉,务必捂紧口。

            

        南无本师释迦牟尼佛!
头像被屏蔽

486

帖子

338

积分

0

精华

禁止发言

 楼主| 发表于 2013-1-10 18:47 | 显示全部楼层
玄奘大师《成唯识论》有云:【云何應知此第八識,離眼等識有別自體?聖教、正理為定量故,謂有《大乘阿毘達磨契經》中說:

   無始時來界  一切法等依
  由此有諸趣  及涅槃證得】


      玄奘大师已经明确开示:以【聖教、正理為定量】,第八识真实有,是一切法的依止根源,悲智先生为何要非毁第八识为【子虚乌有】呢?是否太无知了呢?可怜啊!可怜!
     

2211

帖子

2315

积分

0

精华

六和敬同修

发表于 2013-1-11 18:30 | 显示全部楼层

2万

帖子

3万

积分

0

精华

净觉同修

发表于 2013-4-14 10:04 | 显示全部楼层
论坛2008年帖子:悲智诽谤大乘, 不信有极乐世界的証據:

http://www.bskk.com/thread-2817723-1-1.html

2万

帖子

3万

积分

0

精华

净觉同修

发表于 2013-5-28 23:05 | 显示全部楼层
了解悲智先生, 请看他早期對喇嘛教推崇的原文

http://www.bskk.com/thread-2812302-1-1.html

9万

帖子

12万

积分

2

精华

庄严同修

发表于 2013-7-1 13:07 | 显示全部楼层
所有主張大乘非佛說的日本及西方佛學研究學者, 他們全都不是佛弟子, 卻偏偏有一堆自認為佛弟子的人寧願相信他們也不信 佛菩薩和大乘經典的甚深法義。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 现在注册

本版积分规则

手机版|地藏论坛

GMT+8, 2020-3-31 00:28 , Processed in 0.176234 second(s), 33 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表