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大般若波罗蜜多经卷第四百八十五 校对结果发布(一校一勘)

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发表于 2011-9-10 15:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
1. 大般若波罗蜜多经卷第四百八十五
2. 校对前:
(1)“世尊,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,应审观察:若法无所有不可得,是为般若波罗蜜多无所有中何所徵诘?”
(2)善现答言:“若诸菩萨修行般若波罗蜜多时,不行色乃至识,不行其相;不行色乃至识若常若无常、若乐若苦、若我若无我、若净若不净、若空若不空、若有相若无相、若有愿若无愿、若寂静若不寂静、若远离若不远离,不行其相。何以故?舍利子,是色等空非色等,色等不离空,空不离色等,色等即是空,空即是色等,如于诸蕴,于诸处、(于诸)界、缘起、觉分、波罗蜜多、五眼、六神通、十力乃至不共佛法,亦复如是。
(3)善现答言:“舍利子,诸菩萨摩诃萨复有健行等持、宝印等持、师子游戏等持、妙月等持、月幢相等持、诸法海等持、观顶等持、法界决定等持、决定幢相等持、金刚喻等持、入诸法印等持、安住定等持、王印等持、精进力等持、等踊出等持、入词决定等持、入增语等持、观方等持、总持印等持、无忘失等持、诸法等趣等持、遍覆虚空等持、金刚轮等持、胜幢相等持、帝幢相等持、月幢相等持、顺坚固等持、师子奋迅等持、广开阐等持、舍尘爱等持、遍照等持、不眴等持、住无相等持、决定等持、离垢行等持、无边光等持、发光等持、普照等持、净座等持、无垢光等持、发爱乐等持、电灯等持、无尽等持、难胜等持、具威光等持、离尽等持、无胜等持、开显等持、日灯等持、净月等持、净光等持、发明等持、作无作等持、智相等持、住心等持、普明等持、善住等持、宝积等持、妙法印等持、诸法等意等持、舍爱乐等持、法踊等持、飘散等持、分别法句等持、入平等字等持、离文字相等持、断所缘等持、无变异等持、品类等持、入名定相等持、无相行等持、离翳暗等持、具行等持、无动等持、境相寂静等持、集诸功德等持、住决定等持、净妙花等持、具觉支等持、无边辩等持、无等等等持、超一切等持、善分别等持、散疑网等持、无所住等持、一相庄严等持、引发行相等持、一行等持、舍行相等持、达诸有底变异等持、入一切施设语言等持、解脱音声文字等持、具威德等持、炬炽然等持、净暇等持、无浊忍等持、入诸行相等持、不喜一切等持、无尽行相等持、具陀罗尼等持、摄伏一切正邪性等持、离违顺等持、离憎爱等持、无垢明等持、具坚固等持、满月净光等持、电光辩等持、大庄严等持、照一切世间等持、定平等意等持、无尘有尘平等理趣等持、无诤有诤平等理趣等持、无巢穴等持、无标帜等持、决定住真如等持、坏身语意恶行等持、如虚空等持、无染著如虚空等持。
3. 校对后:
(1)“世尊,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,应审观察:若法无所有不可得,是为般若波罗蜜多无所有中何所?”("徵"替换为"征")
(2)善现答言:“若诸菩萨修行般若波罗蜜多时,不行色乃至识,不行其相;不行色乃至识若常若无常、若乐若苦、若我若无我、若净若不净、若空若不空、若有相若无相、若有愿若无愿、若寂静若不寂静、若远离若不远离,不行其相。何以故?舍利子,是色等空非色等,色等不离空,空不离色等,色等即是空,空即是色等,如于诸蕴,于诸处、于诸界、缘起、觉分、波罗蜜多、五眼、六通、十力乃至不共佛法,亦复如是。(增加"于诸",本来是"六神通"替换为"六通")
(3)善现答言:“舍利子,诸菩萨摩诃萨复有健行等持、宝印等持、师子游戏等持、妙月等持、月幢相等持、诸法海等持、观顶等持、法界决定等持、决定幢相等持、金刚喻等持、入诸法印等持、安住定等持、王印等持、精进力等持、等出等持、入词决定等持、入增语等持、观方等持、总持印等持、无忘失等持、诸法等趣等持、遍覆虚空等持、金刚轮等持、胜幢相等持、帝幢相等持、月幢相等持、顺坚固等持、师子奋迅等持、广开阐等持、舍尘爱等持、遍照等持、不眴等持、住无相等持、决定等持、离垢行等持、无边光等持、发光等持、普照等持、净座等持、无垢光等持、发爱乐等持、电灯等持、无尽等持、难胜等持、具威光等持、离尽等持、无胜等持、开显等持、日灯等持、净月等持、净光等持、发明等持、作无作等持、智相等持、住心等持、普明等持、善住等持、宝积等持、妙法印等持、诸法等意等持、舍爱乐等持、法等持、飘散等持、分别法句等持、入平等字等持、离文字相等持、断所缘等持、无变异等持、品类等持、入名定相等持、无相行等持、离翳暗等持、具行等持、无动等持、境相寂静等持、集诸功德等持、住决定等持、净妙等持、具觉支等持、无边辩等持、无等等等持、超一切等持、善分别等持、散疑网等持、无所住等持、一相庄严等持、引发行相等持、一行等持、舍行相等持、达诸有底变异等持、入一切施设语言等持、解脱音声文字等持、具威德等持、炬炽然等持、净暇等持、无浊忍等持、入诸行相等持、不喜一切等持、无尽行相等持、具陀罗尼等持、摄伏一切正邪性等持、离违顺等持、离憎爱等持、无垢明等持、具坚固等持、满月净光等持、电光辩等持、大庄严等持、照一切世间等持、定平等意等持、无尘有尘平等理趣等持、无诤有诤平等理趣等持、无巢穴等持、无标帜等持、决定住真如等持、坏身语意恶行等持、如虚空等持、无染著如虚空等持。 (两处本来是"踊"替换为"涌",本来是"华"替换为"华")
4. 校对说明:
(1)参考“征诘”一词,及繁体字型的相近,疑“徵”为“征”。见龙藏原文393页下栏倒4列第11字(附件1)。(寂灭为乐:查异体字字典,影印版中的字是“徵”的异体字,见 http://140.111.1.40/yitia/fra/fra01303.htm
(2)如于诸蕴,于诸处、于诸界、缘起、觉分、波罗蜜多、五眼、六通、十力乃至不共佛法,亦复如是。龙藏397上栏6列第7第8字“于诸”落掉了。第7列第3、4字之间多了个“神”字(附件2、3)。
(3)月幢相等持是重复的,见龙藏398页上栏3列末、10列(附件4、5)。等踊出等持,应为等涌出等持,见龙藏398页上栏6列末(附件6)。法踊等持应为法涌等持,见龙藏398页下栏4列倒数第4字(附件7)。净妙花等持,应为净妙华等持,见龙藏398页下栏9列第11字(附件8)。(寂灭为乐注:"月幢相等持"重复,查永乐北藏也是如此)
(5)校对前引用文字为整段文字,以帮助寻找校对稿中准确位置。其中橙色标注的是需要修改的位置。
(6)龙藏刻板为上下栏,分列。以此标注龙藏版原文位置,如“龙藏398页上栏6列末”。
5.音释:有
6.生僻字:无
7. 校对人:归来
8.审核人:寂灭为乐(任务贴:http://www.bskk.com/thread-311884-1-1.html

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