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什么是灌顶?

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精华

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发表于 2005-3-16 08:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
什么是灌顶?

我们学佛应当依据经典,如实为大家解说佛教的道理。既不能夸大,故意神化,也不能贬低。一说到灌顶,很多人就想到密宗。想到持个咒,打个手印。浮想联翩,甚至崇拜得五体投地。不过呢,灌顶并没有那么神秘,也不是某些人、某个教派的专利。

我们先说说灌顶的含义。在《佛说灌顶王喻经》中讲了这么一个例子:有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶也就是王权更替的时候,行灌顶礼,进行权力的传递。从这里我们知道灌顶,通俗的讲就是一种仪式,一种权力,职位交接的仪式。《华严经》中也说过:得法王位。无量自在。譬如世间。灌顶受职这说明灌顶并不是佛教,或者宗教特有的东西。这是个礼节性的仪式,是权力地位交接的一种仪式。

佛法的灌顶和世间的灌顶有不同的含义,因为其所传递的完全不同,但是其作为传递、传授的含义不变。《楞伽经》讲:诸最胜子眷属围绕。从一切佛刹来佛手灌顶。如转轮圣王太子灌顶这里讲的是十地菩萨受佛灌顶,就如同转轮王太子接受王权灌顶一样。由此我们大致明白灌顶是什么意思。
佛法灌顶和世俗灌顶的区别体现在传递的是佛法智慧。《华严经》讲:佛子。菩萨摩诃萨。得如来灌顶。无碍辩才。到于一切文字言音。开示秘密究竟彼岸菩萨得到诸佛灌顶,可以得到无量辩才。获得究竟秘密佛法的钥匙。这个灌顶的作用是非常大的。

那么,我们怎样才能取得灌顶呢?是不是非要某位‘上师’灌顶呢?不是的。首先,要达到相应的成就才可以。《楞伽经》讲:最胜无边善根成熟。离自心现妄想虚伪。宴坐山林下中上修。能见自心妄想流注。无量刹土诸佛灌顶。得自在力神通三昧如果我们能够见到自心妄想流注,了知自心的虚妄境界,那么无量佛土的诸佛都会为您灌顶。这样的灌顶是比任何人灌顶都殊胜的。事实上这个要求,正是《占察善恶业报经》中所传授的唯心识观的专长。如果我们认真修习此法,一定可以得到诸佛灌顶。《华严经》同样说到:善根具足。诸行究竟。一切如来。所共灌顶如果我们的善根圆满,菩萨行究竟,那么一切如来都会为我们灌顶。

不过这些条件都很高啊。我们有这样的功德善业不容易。佛法也有方便。而且不是一种。比如《楞严经》中为我们开示的灌顶法:戒成已后,著新净衣,然香闲居,诵此心佛所说神咒一百八遍,然后结界,建立道场。求于十方现住国土无上如来,放大悲光来灌其顶

首先要以戒律为基础,必须清静,然后于清洁安静之道场。念诵楞严神咒,祈求十方如来大悲灌顶。当然后面的仪轨有比较详细的解说,但是我们可以知道,灌顶是我们修行成就的一种标志,也是诸佛加持的方式,是智慧的传递。其实获得灌顶的方法还有不少。除了上面说的楞严咒(其实此咒本就称为灌顶咒),还有很多方法散在于大藏经中,大家可以参考学习。但是无论如何灌顶并不是想有就有的,而是我们如法修行后自然的结果。

那么除了上面说的,灌顶还有很具体的作用。比如《地藏菩萨本愿经》中就传授了一种智慧灌顶。若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白。更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前。然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明。应是经典一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈

这个方法有兴趣的同修可以试试,我建议大家最好能够在修几天八关斋戒的基础上修这个方法,比较好。佛菩萨的慈悲无量,愿以一切方便引大家入门,绝无私有私藏之法。唯在我们是否能如法修行,是否能承担如来家业。


补充(2005-8-2):很多同修说不知道灌顶到底是什么仪式,那么在柬莆寨西哈努克传位给他的儿子时,大家还可看到灌顶的遗风。

图片如下:
U31P27T1D238561F3DT20041029204435.jpg

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[此贴子已经被作者于2005-8-3 11:13:55编辑过]

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精华

善戒同修

共修会会员17级

发表于 2005-3-16 08:58 | 显示全部楼层
<P>佛法应该多实证,令世人信服.</P><P>南无阿弥陀佛</P><P>南无地藏王菩萨</P>

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六和敬同修

发表于 2005-3-16 17:20 | 显示全部楼层
有些人说灌顶就是受戒,看来根本不明白灌顶的意思。

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精华

六和敬同修

发表于 2005-3-16 17:21 | 显示全部楼层
<P>经典中常提到灌顶王,刹帝利灌顶王,灌顶太子,原来就是受戒王,受戒太子,受戒刹帝利。哈哈哈哈哈哈。</P>

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和敬同修

发表于 2005-3-16 17:26 | 显示全部楼层
好,刘欣是位善知识

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精华

禁止访问

共修会会员3级

发表于 2005-3-16 17:42 | 显示全部楼层
<P>随喜功德!!</P>

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善戒同修

发表于 2005-3-16 17:50 | 显示全部楼层
刘师兄的一番话,使我对灌顶又有一层认识。阿弥陀佛!!!

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精华

善戒同修

发表于 2005-3-17 22:59 | 显示全部楼层
“灌顶”到底是怎么回事

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精华

六和敬同修

净土共修会会员

发表于 2005-3-17 23:43 | 显示全部楼层
<P>随喜</P><P>阿弥陀佛</P>

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精华

禁止发言

发表于 2005-3-18 02:17 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>恒河之声</I>在2005-3-17 14:59:00的发言:</B>
“灌顶”到底是怎么回事</DIV>

也许等您被灌了也就知道了。不过也要分什么灌顶。

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精华

六和敬同修

共修会会员2级

发表于 2005-3-18 03:29 | 显示全部楼层
<P>
引用
比如《地藏菩萨本愿经》中就传授了一种智慧灌顶。<U>若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白。更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前。然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明。应是经典一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。</U>
</P><P><FONT size=3>这个智慧罐顶很好呐,实施起来也比较简单,应该尝试的。有机会后学定要尝试。</FONT></P><P><FONT size=3>南无地藏王菩萨!</FONT></P>

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精华

新识同修

发表于 2005-3-18 03:31 | 显示全部楼层
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发普提心
尽此一报身 同生极乐国

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六和敬同修

发表于 2005-3-18 04:21 | 显示全部楼层
刘欣师兄和烈火之剑师兄都是大善知识!阿弥陀佛

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精华

亲近同修

发表于 2005-3-18 05:48 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>恒河之声</I>在2005-3-17 14:59:00的发言:</B>
“灌顶”到底是怎么回事</DIV><P>灌顶就是洗头,请看这里   <a href="http://www.ebud.net/foeye/foeye_20041108_1.html" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.ebud.net/foeye/foeye_20041108_1.html</FONT></A> </P>

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六和敬同修

发表于 2005-3-19 04:04 | 显示全部楼层

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六和敬同修

发表于 2005-3-20 04:50 | 显示全部楼层
<P>受教育!</P>

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精华

善定同修

想得美

发表于 2005-3-29 20:21 | 显示全部楼层
<P>有问题直接问老师,更好,呵呵。在善知识跟前露怯是理所当然的,末学嘛。在善知识眼里却没有什么,他们菩提心重,会慈悲指导,根本不会瞧不起你。</P>

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精华

禁止发言

发表于 2005-3-29 21:44 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>yuqiu</I>在2005-3-17 21:48:00的发言:</B>

<P>灌顶就是洗头,请看这里   <a href="http://www.ebud.net/foeye/foeye_20041108_1.html" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.ebud.net/foeye/foeye_20041108_1.html</FONT></A> </P></DIV>

孩子,我的网名也叫“宣化上人”,我帮你灌个顶吧,灌个智慧顶,让你脑袋瓜能聪明点,不会在外面受骗上当。

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精华

和敬同修

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发表于 2005-5-16 19:27 | 显示全部楼层
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善定同修

发表于 2005-8-11 08:42 | 显示全部楼层

南无大愿地藏王菩萨!
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