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你一举心动念诸佛菩萨、护法善神都知道

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圆觉同修

发表于 2020-3-27 09:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
你一举心动念诸佛菩萨、护法善神都知道


◎ 宣化上人


我们人从无量劫以来,生了又死、死了又生,在六道轮回中转来转去,总也出不去这个轮回圈。为什么呢?因为我们的罪孽比善功德更多,贪瞋痴超过戒定慧。我们虽行善、立功、立德,可是做得不真、不纯、不专一──在善里头,总是善恶夹杂。


譬如就以布施来讲,真正的布施不是为名、为利而布施,而是为栽培自己的菩提果而布施。假如你不明白这个道理,尽做伪善,沽名钓誉,令人对你有好感,贪这个“善长仁翁”的好名;这样,其中便杂了不清净业。因为你贪图人称赞你,内有欺骗之意;这不是真善,而是伪善。所谓:“善欲人知,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”博取社会上一个美名,这不是好人。


譬如在香港,有位贩毒大王叫跛豪,现在关在监狱。以前他一方面贩毒,一方面又行善,以善事来掩饰他贩毒的行为。这种人比恶人更厉害,但终逃不出因果报应,被政府绳之以法。这是善中有恶、善恶混淆,迷失社会人士的眼目。


还有人人皆听说过,在香港有双马,是两兄弟。也是一面贩毒,一方面办教育,以慈善家的名誉出现于世,而暗地里非法做恶。因此后来被绑票,遭杀身之害,这都是因果报应。


真做善的人,不需要敲锣打鼓,令大家知道。立功的人,要真正建立功德,万事不求;不要一面做功,一面又图利,这就不真实。


“道是行的,不行怎有道?德是做的,不做哪有德?”要脚踏实地,认真去敦品立德,不要妄图好名。


什么是德呢?就是不做一切亏心事。所谓“足乎己,无待于外”,仁义礼智充满了,这就是有德行,不必再去求人。有德的人,总有一种光辉内蕴、德业充满之气魄。所以做善功德,要做纯真,不要在善中掺杂恶业,将来受果报也是乐中有苦、苦中有乐,悲中有喜、喜中有悲,总觉得不如意。这是往昔种的因不清净,所以感不圆满之果报。


我们从无量劫以来,就是在这里头水土合泥,虚伪不真。你做事能骗人,但不要以为也能欺骗菩萨──菩萨不会被你欺骗。你一举心动念,诸佛菩萨、护法善神都知道。他们都有雷达,能照射你我之间的思想;故你所行所做,丝毫也不能隐瞒!


所以说:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”我们身有三恶,杀、盗、淫;口有四恶,恶口、妄言、绮语、两舌;意有三恶,贪、瞋、痴。我们今天都要对诸佛菩萨面前真心求忏悔。


所谓:“弥天大罪,一忏便消!”你所造的罪业,虽然塞满了虚空;但若能真心忏悔,便会消灭所有的罪恶。


【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《法界唯心—1981年亚洲弘法记行》


南无阿弥陀佛
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