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楼主: mybb02

婚恋因果:贤淑端庄的可爱女子,为何无缘无故地被几任丈夫抛弃?

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净觉同修

 楼主| 发表于 2019-11-23 12:34 | 显示全部楼层

如何才能改变命运?

我们懂得业力它的八种形态,然后呢,具体说来来怎么指导我们的修行呢?首先我们要明白:
果依众缘,报通三世。“果依众缘”什么意思呢?果,就是这个果报,果报要成熟呢,他要依赖众多的外缘,这就是所谓的“果依众缘”,也就是一颗种子你不管它,你就有很大的收获吗?不一定的,它要一定的外缘。这就是所谓的果依众缘,这个给我们最大的启示是什么呢?一旦我们造了恶业,或者甚至是造了很重的定的恶业,然后我们怎么去挽救?就从缘上面下手啊,定业没有办法,但是我们从缘上面下手啊,这个怎么办?我把阳光、水分、土壤掐掉,到时候果报就实现不了啊,虽然是一样的道理,修行给你打通一个思路。

“报通三世”:就是果报通达于过去、现在、未来三世,有一个三世因果歌,讲的很通俗:
“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”,讲述得很简单,你前世造的什么因,今生受的什么苦,你就知道,贫穷从悭贪来,富贵从布施来,庄严从忍辱来,三世因果这上面讲得很清楚。

“欲知后世果,今生作者是”,你也不需要算命嘛,看我以后会怎么怎么样?就返观自己当下的行为、心念,当下的修为得不得力。命运是掌握在自己手上的,不是别人可以改,也不是掌握在别人手上。你是不是如理作意,别人可以改,也不是别人可以掐死,我们学佛要有这么一个觉悟。


我们中国汉字真的是很伟大,“命运”这个词,它本身就含有一种辩证的关系。命是什么?是宿命,你以前造的业,感召出你现在的状态;运是一种有运动,转换、改变,所以命运这个词本身就含有动与不动,定与不定的关系。

这么学佛,你就懂得佛教的业力观。这就更清晰,更深刻的认识到命运是可以改的。定业不可改,定的方面改不了,但是不定的方面我们可以运作、改变,福报不够我们可以修啊。有福报你的命就好了嘛!你修正了错误的行为,慢慢净化你的习惯,然后呢,你就慢慢的完善你的性格,最后就可以庄严你的生命,这不就是一点一滴这样修来的,这样转来的嘛。这一生可能力量很微弱,佛菩萨成道还是三大阿僧祇劫修来的呢,何况我们凡夫众生。为学致易,为道致难,每天做一点(忏悔布施、五戒十善、诵经念佛),一天天精进、修善,修慧,终有一天能出离轮回、解脱生死。

——————————————————
  若有功德回向法界、回向累世六亲眷属恩人好友、回向所有一切众生:生生世世、永远得闻正法、闻即信受、灭贪嗔痴、灭尽一切恶业;发菩提心、消灭邪淫、断恶从善、离苦得乐、成就菩提!




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净觉同修

 楼主| 发表于 2019-11-23 12:34 | 显示全部楼层

如何才能改变命运?

我们懂得业力它的八种形态,然后呢,具体说来来怎么指导我们的修行呢?首先我们要明白:
果依众缘,报通三世。“果依众缘”什么意思呢?果,就是这个果报,果报要成熟呢,他要依赖众多的外缘,这就是所谓的“果依众缘”,也就是一颗种子你不管它,你就有很大的收获吗?不一定的,它要一定的外缘。这就是所谓的果依众缘,这个给我们最大的启示是什么呢?一旦我们造了恶业,或者甚至是造了很重的定的恶业,然后我们怎么去挽救?就从缘上面下手啊,定业没有办法,但是我们从缘上面下手啊,这个怎么办?我把阳光、水分、土壤掐掉,到时候果报就实现不了啊,虽然是一样的道理,修行给你打通一个思路。

“报通三世”:就是果报通达于过去、现在、未来三世,有一个三世因果歌,讲的很通俗:
“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”,讲述得很简单,你前世造的什么因,今生受的什么苦,你就知道,贫穷从悭贪来,富贵从布施来,庄严从忍辱来,三世因果这上面讲得很清楚。

“欲知后世果,今生作者是”,你也不需要算命嘛,看我以后会怎么怎么样?就返观自己当下的行为、心念,当下的修为得不得力。命运是掌握在自己手上的,不是别人可以改,也不是掌握在别人手上。你是不是如理作意,别人可以改,也不是别人可以掐死,我们学佛要有这么一个觉悟。


我们中国汉字真的是很伟大,“命运”这个词,它本身就含有一种辩证的关系。命是什么?是宿命,你以前造的业,感召出你现在的状态;运是一种有运动,转换、改变,所以命运这个词本身就含有动与不动,定与不定的关系。

这么学佛,你就懂得佛教的业力观。这就更清晰,更深刻的认识到命运是可以改的。定业不可改,定的方面改不了,但是不定的方面我们可以运作、改变,福报不够我们可以修啊。有福报你的命就好了嘛!你修正了错误的行为,慢慢净化你的习惯,然后呢,你就慢慢的完善你的性格,最后就可以庄严你的生命,这不就是一点一滴这样修来的,这样转来的嘛。这一生可能力量很微弱,佛菩萨成道还是三大阿僧祇劫修来的呢,何况我们凡夫众生。为学致易,为道致难,每天做一点(忏悔布施、五戒十善、诵经念佛),一天天精进、修善,修慧,终有一天能出离轮回、解脱生死。

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  若有功德回向法界、回向累世六亲眷属恩人好友、回向所有一切众生:生生世世、永远得闻正法、闻即信受、灭贪嗔痴、灭尽一切恶业;发菩提心、消灭邪淫、断恶从善、离苦得乐、成就菩提!




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善慧同修

发表于 2019-12-9 11:00 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来

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净觉同修

 楼主| 发表于 2020-1-15 11:06 | 显示全部楼层

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净觉同修

 楼主| 发表于 2020-2-3 12:30 | 显示全部楼层

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净觉同修

 楼主| 发表于 2020-3-27 11:16 | 显示全部楼层
《大宝积经》节录
1.常行于淫欲,未曾满足时;如渴饮咸水,终不能除渴。
2.如众流归海,终无有满足;爱欲亦如是,终无有满足。
3.如火焚草木,无有厌足时;爱欲亦如是,终无有满足。
4.于己父母弃背恩养,于他女人尊重承事,种种供给,无疲厌心,即是成就地狱之本。
5.如来不赞叹,凡夫所行欲;离欲及贪爱,及成天人师。

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常亲近同修

发表于 2020-3-27 11:42 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
在此忏悔累生累世所做恶业、邪淫业、杀业、偷盗业……

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善戒同修

发表于 2020-3-27 13:34 | 显示全部楼层
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