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如来所有正法具足无缺令人睹见,可见夏莲居等人会集佛经是佛不许可的和诽谤佛法僧三宝

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善慧同修

如来所有正法具足无缺令人睹见,可见夏莲居等人会集佛经是佛不许可的、是诽谤佛法僧三宝

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:
北凉天竺三藏昙无谶译

善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。

上经文中,明明说了“如来所有正法具足无缺令人赌见,云何当言如来秘藏。”所以,佛没有许可任何人再增减佛经、或者对佛经作任何的改动或增删或会集等。

那么王龙舒、魏承贯、夏莲居等人会集《无量寿经》的五种原译本,是为佛没有许可的非法!!!是为无事多事!!!是为极大地破坏佛法和误导众生!!!是诽谤佛法僧三宝!!!

而净空把这些非法会集的会集本都当作《无量寿经》的真佛经掺杂进佛法中,并把夏会本伪经凌驾于五种原《无量寿经》的真佛经上,并说流传到末法最后度众生的经典,就是夏会本伪经,而要广大信众只学修一本夏会本,其他真佛经都不要学修。所以,净空这是极大地破坏佛法和误导众生。

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善慧同修

 楼主| 发表于 2018-1-6 18:34 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
如来所有正法具足无缺令人睹见,可见夏莲居等人会集佛经是佛不许可的、是诽谤佛法僧三宝

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:
北凉天竺三藏昙无谶译

善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。

上经文中,明明说了“如来所有正法具足无缺令人赌见,云何当言如来秘藏。”所以,佛没有许可任何人再增减佛经、或者对佛经作任何的改动或增删或会集等。

那么王龙舒、魏承贯、夏莲居等人会集《无量寿经》的五种原译本,是为佛没有许可的非法!!!是为无事多事!!!是为极大地破坏佛法和误导众生!!!是诽谤佛法僧三宝!!!

而净空把这些非法会集的会集本都当作《无量寿经》的真佛经掺杂进佛法中,并把夏会本伪经凌驾于五种原《无量寿经》的真佛经上,并说流传到末法最后度众生的经典,就是夏会本伪经,而要广大信众只学修一本夏会本,其他真佛经都不要学修。所以,净空这是极大地破坏佛法和误导众生。

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善慧同修

发表于 2018-1-9 00:38 | 显示全部楼层
学习了。看了楼主几个帖,有收获。多谢楼主。

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和敬同修

发表于 2018-3-1 22:48 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道。

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善慧同修

发表于 2018-5-28 17:38 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛

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善慧同修

发表于 2018-6-11 15:07 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道。

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善慧同修

发表于 2018-7-14 17:15 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道。

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和敬同修

发表于 2018-7-14 23:54 | 显示全部楼层
梵天问佛决经中说,

净土是接引退转菩萨,及钝根众生的方便法门,亦不得阻止,

并不是人人都有机会与条件,以及根器,来修大乘法的。

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和敬同修

发表于 2018-9-2 09:27 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
要按原经文来,按佛义来,集结本确实有重大问题。

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善慧同修

发表于 2018-9-2 10:32 | 显示全部楼层
净空过去有七颗卫星覆盖全球、二十四小时不间断直播或转播他讲的大邪法

http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2

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善慧同修

发表于 2018-9-2 13:29 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
破伪《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》邪见卷一(摘录):
普德海幢


伪《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》者,本是郓城人 夏莲居居士,又名慈济居士,删减、抄录几种《无量寿经》译本而来。应名《无量寿经夏莲居会集本》,而今却伪托“佛说”者,名为无知,名为伪造佛经,名为邪见,名为与佛相争者。
今破此伪《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》邪见如下。

一,非佛说经而妄称“佛说”犯大妄语

称佛说经者,须依结集之梵文原本翻译而来。岂可增减、汇集已译之经,而妄冠之以“佛说”?!

古代译场皆帝王开设,选集国内,优异之僧俗人才,授予“宣梵文、译语、笔受、迥缀、润文、证义、详定”等等职位,以确凿翻译佛经为务。可见,译经之事,实非一己之力能得以承办。

如《华严经》第二译八十卷本,它的梵文原本四万五千颂,系唐则天武后遣使从于阗求得,并请来其地三藏法师实叉难陀,于证圣元年(695)三月十四日在洛阳大遍空寺开始翻译,武后亲临译场首题品名,菩提留志、义净同宣梵本,复礼、法藏等并参与笔受润文,到圣历二年(699)十月十八日在佛授记寺译毕(见《开元释教录》卷九),成八十卷。

如《华严经》第三译四十卷本,它的梵文原本一万六千七百偈(见《贞元释教录》卷十七)系南天竺乌荼国王亲手书写遣使于贞元十一年(795)十一月送赠来唐。翌年六月,唐德宗嘱罽宾三藏般若在长安崇福寺从事翻译,广济译语,圆照笔受,智柔、智通回缀,道弘、鉴灵润文,道章、大通证义,澄观、灵邃等详定,至十四年(798)二月译毕,成四十卷。

而夏莲居居士,伪造《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》者,即缺梵文原本之依据,又失贤才之斧正;且偏用己意,增减译本而成之文,冠以“佛说”,名之为“经”者,不仅犯大妄语,复欺诳世人也。

二,妄称“如是我闻”

汇集本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》本非结集而来,本无梵本依据。胡乱拼凑之文,已属伪造,而今又置“如是我闻”于文首者,名为欺诳世人。

如夏莲居所造伪经:
[如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中]伪《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
如上可知,彼夏莲居 造作伪经,妄冠“如是我闻”者,名为欺诈,名为欺诳,名为无知,名为与佛相争。

三,增减经典违背世尊教诲

世尊于后汉月氏国三藏支娄迦谶译本《佛说无量清净平等觉经》中,及吴月支国居士支谦《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》二部经中明言:“无得为妄 增减是经法”之言历历在目,何以王龙舒、夏莲居居士等,背弃世尊之教诲,而偏妄增减经法,用成汇集本?!

如经云:
【佛语阿难阿逸菩萨等。其世间帝王人民。善男子善女人。前世宿命行善所致相禄。乃当闻无量清净佛声。慈心欢喜我代之喜。 ……
佛言。我语若曹。若曹所当作善法。皆当奉行信之。无得以我般泥洹去后故。若曹及后世人。无得复言。我不信有无量清净佛国。我故令若曹悉见无量清净佛国土。所当为者若自求之。我具为汝曹。道说经戒顺法。若曹当如佛法持之。无得毁失。我持是经以累汝曹。汝曹当坚持之。无得为妄增减是经法。】《佛说无量清净平等觉经*卷第四》后汉月氏国三藏支娄迦谶译

【佛语阿难。阿逸菩萨等。其世间帝王人民。善男子善女人。前世宿命作善所致相禄巍巍。乃当闻阿弥陀佛声者。甚快善哉代之喜。……
佛言。我语若曹。若曹所当作善法。皆当奉行信之。无得疑。我般泥洹去后。汝曹及后世人。无得复言。我不信有阿弥陀佛国。我故令若曹悉见阿弥陀佛国土。所当为者各求之。我具为若曹道说经戒慎法。若曹当如佛法持之。无得毁失。我持是经以累若曹。若曹当坚持之。无得为妄增减是经法。】《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经*卷下》吴月支国居士支谦译

由上可知,世尊告诫尊者阿难,及一生补处菩萨——弥勒菩萨等,尚且不得“增减是经法”,何况王龙舒、夏莲居居士等,岂可妄为哉?!

四,启人妄改佛经之端

前有王龙舒居士汇集本,而妄称《“佛说”大阿弥陀经》,今有夏莲居汇集本,而妄称《“佛说”大乘无量寿庄严清净平等觉经》。

今若不破斥此类邪见,及荒谬之行。未来稍具虚名之“居士”,皆效仿此类荒唐行径,为附和己意,纷纷增减佛经,汇集而伪称“佛说”者,必如过江之鲫也!

忧心于此者,如印光法师云:“绝大多数人观看汇集本,未得其益,先受其损!”

复如印光法师《复永嘉某居士书二》中说:

“流通佛法,大非易事。翻译经论,皆非聊尔从事。故译场之中,有主译者,译语者,证义者,润文者,岂敢随自心裁,传布佛经。王龙舒《大弥陀经》,自宋至明末,人多受持。由云栖以犹有不恰当处,故此后渐就湮没。魏承贯之学识,不及龙舒,其自任过於龙舒。因人之迹以施功,故易为力,岂承贯超越龙舒之上耶。莲池尚不流通王本,吾侪何敢流通魏本,以启人妄改佛经之端。及辟佛之流,谓佛经皆后人编造,初非真实从佛国译来者。然此经此论,若真修上士观之,亦有大益。以但取其益,而不染其弊。若下士观之,则未得其益,先受其损。以徒效其改经斥古之愆,不法其直捷专精之行耳。观机设教,对证发药。教不契机,与药不对证等耳。敢以一二可取,而遂普令流通,以贻下士之罪愆乎。”——《增广印光大师文钞·卷一》

由此可知,汇集佛经,妄称“佛说”者,唯开启后世奸佞之辈,增减佛经,妄称“佛说”之端倪也!

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善慧同修

发表于 2019-2-17 11:22 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!

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新识同修

发表于 2019-2-17 11:52 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
依文解意,三世佛冤。末法众生,根基漏劣,无有修证,何敢狂妄?指今评古,胆从何来。因果报应,自作自受。是非对错,时间验证,报应影显。何需尔等,在此妄评。有何资格,修何果位,以自妄心,指点东西????各人修,各人得。南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨。

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善慧同修

发表于 2019-2-17 16:15 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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波旬回头 发表于 2019-2-17 11:52
依文解意,三世佛冤。末法众生,根基漏劣,无有修证,何敢狂妄?指今评古,胆从何来。因果报应,自作自受。 ...

末学依经依律依法写论文破邪显正,有何不可?!!!

末学错在何处,你尽管写论文出来破斥,但不要无根无据诬蔑诽谤末学!

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新识同修

发表于 2019-2-18 18:03 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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且把峥嵘作风流 发表于 2019-2-17 16:15
末学依经依律依法写论文破邪显正,有何不可?!!!

末学错在何处,你尽管写论文出来破斥,但不要无根 ...

你没错,是我的错。只是你是否有修有证,有能力可以给后人指点前人的邪和正?不要用意识心去分别佛意。再说了,前人错了,该他负因果责任。与你何干呢?各人修行,选择适合自己根基的法门去修就行,与己不相关的或是认为是错的邪的理论,不理它就好了。何必要自寻烦恼呢?严重的情况吧,自己没开悟,依文解意,随自已妄心评论前人的作品,还可能负因果责任。所以,没能力就别管这些事的对错。走自己认为对的法门好好修吧!好自为之!祝您早证无上菩提!
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