地藏论坛

 找回密码
 现在注册

QQ登录

只需一步,快速开始

地藏论坛规则与公告
地藏论坛微信微博
佛教乾隆大藏经
地藏论坛全文搜索
查看: 2965|回复: 37

如来所有正法具足无缺令人睹见

[复制链接]

1691

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修


如来所有正法具足无缺令人睹见

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:
北凉天竺三藏昙无谶译

善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。

上经文中,明明说了“如来所有正法具足无缺令人赌见,云何当言如来秘藏。”

一,对于净空把各种东西掺杂进佛法中:

这些年,净空把夏会本伪经以及其余三种《无量寿经》原经的会集本都当作真佛经掺杂进佛法中;净空又把《弟子规》、《太上感应篇》、《新旧约》、《古兰经》、《宗教经典三六0》的系列书籍等等外道宗教的文本或典藉掺杂进佛法中。

佛陀既然说“如来所有正法具足无缺令人睹见,云何当言如来秘藏。”那么,净空把上面各种伪经和各种外道宗教的文本或典籍掺杂进佛法中,这就是非法!就是极其错误的!就是违背佛陀的教诲!就是极大地破坏佛法和误导众生。因为他掺杂进佛法的东西,全都不是佛法之故!

二,对于常善把他自创的法,冒牌为释迦牟尼佛说的般舟法门:

常善自创的般舟步法、般舟调呼吸、般舟佛号的唱法、般舟治病、般舟安老、及几乎一切各种情况的大凡夫的共修、及他妄作师尊和妄受广大信众视、敬他如佛的恭教供养、及他大肆倡导的以“傻人傻念”为指导思想的持名念佛等等,那么多内容。那么请问,释迦牟尼佛说的般舟法门,真的需要常善搞那么多的“创造和发明”吗?

佛说“如来所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。”可见,如来所有关于般舟法门的法具足无缺令人睹见。对于般舟法门,佛是没有任何方法或窍门不知道、也没有任何秘密而保守而没说明白的。

因而不需要常善这样一个从未证入过般舟三昩的大凡夫、乃至任何人来发明和创造修持般舟法门的任何方法和窍门,也决不允许任何人来降低教授和修持般舟法门的任何门坎和条件。

而常善之所以“发明创造了”那么多所谓的“般舟法门”修法的各方面内容,无别的原因,这只是他为掩饰他把自创的法冒牌为释迦牟尼佛所说的般舟法门,而找的漂亮借口而已。

三,对于密宗或藏传佛教

佛说“如来所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。”因此,佛法中,不需要什么佛再化身为莲花生或任何的其他人再来补充再传什么男女双修邪淫的所谓的密宗或藏传佛教或任何的其他法门或修法。那么可知,密宗或藏传佛教就不是佛法的宗派,藏密或藏传佛教实为喇嘛教大邪教。

1691

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

 楼主| 发表于 2018-1-5 12:48 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
上文略作修改为:

如来所有正法具足无缺令人睹见

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:
北凉天竺三藏昙无谶译

善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。

上经文中,明明说了“如来所有正法具足无缺令人赌见,云何当言如来秘藏。”

一,对于净空把各种东西掺杂进佛法中:

这些年,净空把五种原《无量寿经》的四种会集本都当作真佛经掺杂进佛法中;净空又把《弟子规》、《太上感应篇》、《新旧约》、《古兰经》、《宗教经典三六0》的系列书籍等等外道宗教的文本或典藉掺杂进佛法中。

佛陀既然说“如来所有正法具足无缺令人睹见,云何当言如来秘藏。”那么,净空把上面各种伪经和各种外道宗教的文本或典籍掺杂进佛法中,这就是非法!就是极其错误的!就是违背佛陀的教诲!就是极大地破坏佛法和误导众生。因为他掺杂进佛法的东西,全都不是佛法之故!

二,对于常善把他自创的法,冒牌为释迦牟尼佛说的般舟法门:

常善自创的般舟步法、般舟调呼吸、般舟佛号的唱法、般舟治病、般舟安老、及几乎一切各种情况的大凡夫的共修、及他妄作师尊和妄受广大信众视、敬他如佛的恭教供养、及他大肆倡导的以“傻人傻念”为指导思想的持名念佛等等,那么多内容。那么请问,释迦牟尼佛说的般舟法门,真的需要常善搞那么多的“创造和发明”吗?

佛说“如来所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。”可见,如来所有关于般舟法门的法具足无缺令人睹见。对于般舟法门,佛是没有任何方法或窍门不知道、也没有任何秘密而保守而没说明白的。

因而不需要常善这样一个从未证入过般舟三昩的大凡夫、乃至任何人来发明和创造修持般舟法门的任何方法和窍门,也决不允许任何人来降低教授和修持般舟法门的任何门坎和条件。

而常善之所以“发明创造了”那么多所谓的“般舟法门”修法的各方面内容,无别的原因,这只是他为掩饰他把自创的法冒牌为释迦牟尼佛所说的般舟法门,而找的漂亮借口而已。

三,对于密宗或藏传佛教:

佛说“如来所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。”因此,佛法中,不需要什么佛再化身为莲花生或任何的其他人再来补充再传什么男女双修邪淫的所谓的密宗或藏传佛教或任何的其他法门或修法。那么可知,密宗或藏传佛教就不是佛法的宗派,藏密或藏传佛教实为喇嘛教大邪教。

1691

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

 楼主| 发表于 2018-1-6 17:47 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
如来所有正法具足无缺令人睹见

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:
北凉天竺三藏昙无谶译

善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。

上经文中,明明说了“如来所有正法具足无缺令人赌见,云何当言如来秘藏。”所以,佛没有许可任何人再增减佛经、或者对佛经作任何的改动或增删或会集等。

那么王龙舒、魏承贯、夏莲居等人会集《无量寿经》的五种原译本,是为佛没有许可的非法!!!是为无事多事!!!是为极大地破坏佛法和误导众生!!!

而净空把这些非法会集的会集本都当作《无量寿经》的真佛经掺杂进佛法中,并把夏会本伪经凌驾于五种原《无量寿经》的真佛经上,并说流传到末法最后度众生的经典,就是夏会本伪经,而要广大信众只学修一本夏会本,其他真佛经都不要学修。所以,净空这是极大地破坏佛法和误导众生。

1902

帖子

5625

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-1-6 18:26 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

1902

帖子

5625

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-1-6 18:27 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
男女二根不是涅盘处

1902

帖子

5625

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-1-6 18:28 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
初禅的快乐比男女之乐还大

192

帖子

1106

积分

0

精华

和敬同修

发表于 2018-1-6 18:32 | 显示全部楼层
引用
佛法大放光彩 发表于 2018-1-6 17:47
如来所有正法具足无缺令人睹见

请看《大般涅槃经卷第五·如来性品第四之二》的经文摘录:

你是谁?你从哪里来!又到那里去!

1691

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

 楼主| 发表于 2018-1-7 08:23 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
学佛为什么是三归依 ,而不是四归依?

第一,说明三归依的内容及次序。

《优婆塞戒经》卷五净三归品第二十摘录 :

“善男子。若男若女若能三说三归依者。名优婆塞名优婆夷。一切诸佛虽归依法。法由佛说故得显现。是故先应归依于佛。净身口意至心念佛。念已即离怖畏苦恼。是故应当先归依佛。智者深观如来智慧解脱最胜。能说解脱及解脱因。能说无上寂静之处。能竭生死苦恼大海。威仪庠序三业寂静。是故应当先归依佛。

智者深观生死之法是大苦聚。无上正道能永断之。生死之法渴爱饥馑。无上甘露味能充足。生死之法怖畏崄难。无上正法能除断之。生死错谬邪僻不正。无常见常无我见我。无乐见乐不净见净。无上正法悉能断除。以是因缘应归依法。

智者应观外道徒众。无惭无愧非如法住。虽为道行不知正路。虽求解脱不得正要。虽得世俗微善之法。悭吝护惜不能转说。非善行性作善行想。佛僧寂静心多怜愍。少欲知足如法而住。修于正道得正解脱。得已复能转为人说。是故应当次归依僧。

若能礼拜如是三宝。来迎去送尊重赞叹。如法而住信之不疑。是则名为供养三宝。”

上经文说了,一个人为什么说受了归依佛、法、僧作为内容和次序的三皈依后,才能叫做优婆塞或者优婆夷的原因。也即是说,一个人必须、且具足、且足够地受皈依佛、法、僧三宝的皈依,而不是受任何其他内容的皈依,那人才可被称为优婆塞或优婆夷。

在《佛说般舟三昧经》 上,佛陀也明说了佛弟子受持三皈依的内容。
“佛言。优婆夷欲学者。 当持五戒自归于三。何等为三。自归命佛。归命法。归命比丘僧。 不得事余道。不得拜于天。不得祠鬼神。不得视吉良日。”

第二,说明佛弟子为什么只能是受三归依而不是四归依之理。

此段经文中说“不得事余道,不得拜于天……不得视吉良日”。这几句经文就包含了佛弟子只有三归依,没有四归依甚至更多归依之意。

第三,说明三皈依与四皈依的正邪与利害差别:

善生言:“世尊!何等之人得三皈依?何等之人不得三皈?善男子!若人信因,信果,信谛,信有得道,如是之人则得三皈。”――优婆塞戒经卷6

《撰集百缘经》云:「今者世尊。实大慈悲。敕诸比丘。授我三归。脱不得死。若受四归。必死无疑。无所归仰。」

此段经文,明说“若受四归,必死无疑。无所归仰”。再次说明佛弟子只有三归依。而无四归依。若有四归依,经文说:“必死无疑,无所归仰”。可见四归依对于佛弟子之大害!!!

第四,问,现在世上有人大肆推广四归依吗?

答:有。

喇嘛教就是四归依!

常善法师这几年大肆推广的所谓的“般舟法门”也是四归依!

很多喇嘛教的上师, 是先说三皈依将学人引进入门, 等时机成熟了 再让他们受四皈依!……那么要问什么时候时机成熟呢?当弟子们被灌输 视上师如佛而被洗脑之时,时机就算成熟了!他们用种种手段,实际上把上师的位置凌驾于佛、法、僧三宝之上!

常善的做法也与喇嘛教的做法一样。般舟经典上要求学修真正般舟菩萨法门的弟子们视善师如佛。而常善却改为视师如佛。并给差不多每个弟子举办归依他的专门仪式,他并给他们每人授于法号。这实际上就是四归依。他也用种种手段,把他的位置,实际凌驾于佛、法、僧三宝之上。

第五,问他们为何要设立四归依?

答:他们如不设立四归依,那他们怎么能够显示出他们比佛、法、僧三宝还更了不起、更重要呢?

他们如不如上所说这样设立和显示,

那他们怎么能够使他们的徒众对他们至高无上地顶礼膜拜,并把一切最好的各种供养甚至包括身心都乖乖地供养给他们呢?

怎么能够使他们的徒众一点都不怀疑甚至不揭露他们身口意方面及其说法的一切大小错误,而给他们的徒众充分地巧妙地洗脑,使之毫无条件地恭敬供养他们呢?

第六,问他们怎么保证四归依的实施呢?

喇嘛教对信众用怀柔法、咒语、用甘露丸、大妄语、下盅等手段引起信众对他们的极度情执或情欲或狂热个人迷信或崇拜,用殊杀法殊杀反对喇嘛教或上师的人。

法界中本无金刚地狱,而喇嘛教却无中生有地捏造出金刚地狱来恐吓人们。人们如指出喇嘛教的法义错误或上师的身语意或说法的错误,或徒众们不进行男女双修而破三昧耶戒等等,他们就恐吓这些人将下金刚地狱。

常善也一样,也搞大妄语和个人崇拜和用法术等等手段引导信众对他的疯狂崇拜与情执,对有的指出他暗中与有的女众搞男女关系或双修及他说法的法义错误的人,他也会极力恐吓,说那些人们将要坠大地狱。他并对有的揭露他的人一直在进行各种手段的大小迫害!

实际上那些暗搞男女关系或男女双修的大邪师,他们早就破了出家人的根本大戒,哪里还是什么出家人?徒具出家的表相而已!他们实是佛教中的破坏佛法的“狮子身中虫”而已!所以那些为了保护佛法和众生的肉身和法身慧命、而指出那些大邪师所说法的法义错误的人,不但没有说出家人错误的错误,反而有保护佛法和众生的肉身和法身慧命的无量的功德与福德。

1472

帖子

6598

积分

0

精华

善定同修

发表于 2018-1-15 08:53 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-10 20:18 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
愿消三障诸烦恼,

愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,

世世常行菩萨道!

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-10 21:27 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
楼主师兄,末学刚才把您此主题文章及其中一贴文,转发到了末学转发的:

相续转发:破伪《伪说大乘无量寿庄严清净平等觉经》邪见卷一之文摘录中、及转发到了普德海幢师兄著作的:破伪《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》邪见 卷一之主题文章的二个贴文中。

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-21 17:50 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
网友“佛法大放光彩”,末学把您发的此主题文章《如来所有正法具足无缺令人睹见》,今天转发到了此论坛的论坛版块的主题文章为《印光法师对外道经典的态度》、及主题文章《关于常善、果孝带领广大众生修持所谓的“般舟法门”的情况》、及主题文章为法义辩证版块的《证道歌》,及在佛教资讯版块的主题文章为《般舟三昧90天念佛法讯,般舟行法,圣水泉古寺精进念佛》,及主题文章为《般舟三昧讯福州超山寺2017.8月》的以上各主题文章的各回复贴文中。

非常感谢网友“佛法大放光彩”的法布施!!!

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 14:40 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
转发网友“佛法大放光彩”的下文:


破戒比丘,能消一分供养吗?
佛法大放光彩


《佛藏经卷第二·净戒品第五》中的经文摘录:
姚秦三藏法师鸠摩罗什译

“复次,舍利弗,破戒比丘以他财物自养其身,我说此人为重担者。所以者何?行者得者应受供养,破戒比丘非是行者非是得者。是故,舍利弗,破戒比丘当于百千亿万劫数,割截身肉以偿施主,若生畜生身常负重。所以者何?如析一发为千亿分,破戒比丘尚不能消一分供养,况能消他衣服、饮食、卧具、医药?舍利弗,破戒比丘著圣法服,犹尚不应入寺一步,何况得受一饮之水,乃至床榻?何以故?舍利弗,如是恶人于天人中是为大贼,一切世间皆应远离。舍利弗,是败坏人即是怨家!如来悉听一切世间皆至我所,破戒之人如来手遮,非我弟子,何况一日住我法中?舍利弗,譬如死人、死蛇、死狗最为臭秽,清净诸天欲游戏时,不应得见,若见则远。如是,舍利弗,破戒比丘如彼三尸臭秽不净,智者远离,不与同事布萨自恣。舍利弗,破戒比丘于我法中为是不吉,持戒比丘见此破戒即时远离。何以故?若破戒比丘手所触物及所受物,于持戒者则为毒恶。舍利弗,正使三尸臭秽满地,我能于中行四威仪,不能与此破戒比丘须臾共住。何以故?舍利弗,是为沙门中卑陋下贱,为沙门中朽坏弊恶,为沙门中秕糠,为沙门中垢,为沙门中浊,为沙门中污,为沙门中曲,为沙门中粗,为沙门中失圣道者。如是人等,于我法中出家求道而得重罪。

“舍利弗,如是之人于我法中,为是逆贼,为是法贼,为是欺诳诈伪之人,但求活命贪重衣食,是则名为世乐奴仆。舍利弗,譬如黄门非男非女;破戒比丘亦复如是,不名在家不名出家,命终之后直入地狱。舍利弗,譬如蝙蝠欲捕鸟时则入穴为鼠,欲捕鼠时则飞空为鸟,而实无有大鸟之用,其身臭秽但乐闇冥。舍利弗,破戒比丘亦复如是,既不入于布萨自恣,亦复不入王者使役,不名白衣,不名出家,如烧尸残木不复中用。如是比丘,无有戒品、定品、慧品、解脱品、解脱知见品,但有具足破净戒品,不能出大微妙音声、戒声、定声、慧声、解脱声、解脱知见声,但出毁戒弊恶音声,与诸同恶俱出恶声,但论衣服饮食床卧,受取布施树木华果,为贵人使,及论国土吉凶安危、戏笑众事、诸不善语,常于日夜伺求尘染。比丘如是身业不净、口业不净、意业不净,当堕地狱。舍利弗,是破戒比丘,乐于闇冥如彼蝙蝠,闻说正经以为忧恼。所以者何?如实说故。世间之人不喜实说但乐顺意,如是比丘于说法者心不清净,重更为罪增益地狱。舍利弗,是名破戒比丘五忧恼箭,必堕地狱。”


由上经文可知,一般人,不要随便给别人搞剃度,也不要随便劝告别人出家。一般人,也不要随便出家,也不能随便接受或贪图别人的供养。当知,出家,应当先按照佛经佛语来审视自己有资格出家并受人财布施供养否?然后再来决定自己是否可出家或接受别人的供养。另外,出家剃度和授(受)各种戒律的办理手续和程序,要符合与出家剃度和授(受)各种戒律有关的一切佛制和一切国家的法规制度。出家后,就要真实按照佛经佛语要求出家人的要求来做如理如法的出家人。

所谓的“般舟法门”的领头人常善和安居士(即是多方面违背佛制和国家法规制度而无效地形式上出家、后又还俗、后又穿上出家衣服的所谓的演慧师)不止一次在寺院里、甚至在所谓的“般舟法会”中发生两性关系。他们如不承认,那么请他们在十方一切凡圣面前、十方一切佛法僧面前,公开发誓自证清白。

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 14:48 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
请看《佛藏经》中的《了戒品第九》的经文摘录:

如是好著外经书者,常乐严饰巧美文辞,于佛第一义心不恭敬。舍利弗,其中有人说清净经,于此人所亦不恭敬,轻慢清净持戒比丘。何以故?

舍利弗,外道经书无真实语,法应憍慢,贡高自大。何以故?是事不为厌离,不为寂灭,不为得道,不为涅槃,是人毁坏信等善根故,于一切处不信有功德。
……

舍利弗,若有比丘著外经义,是人为舍微妙佛法,诵持外道语言为大众说,但作野干吼。舍利弗,如是恶人名为朽坏沙门。

何以故?是外道义非佛法故。

舍利弗,著外道法(末学说明:此处经文明白说外道法之词语。)比丘,不应自称是佛弟子。

何以故?沙门释子不说尼犍子语,于大众中但说佛语。


上面经文说,“著外道法比丘,不应自称是佛弟子”。

著外道法比丘,三归依戒都破了,难道不是破戒比丘吗?那么,他们能消此上楼文章所说的一分供养吗?应该是不能啊!

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 19:53 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
破戒比丘,能消一分供养吗?


http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D2&mobile=2

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 19:54 | 显示全部楼层
破戒比丘,能消一分供养吗?


http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D2&mobile=2

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 19:55 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
说明,上面15、16楼,网址都发错了。

618

帖子

3756

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2018-3-23 20:35 | 显示全部楼层
破戒比丘,能消一分供养吗?

http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D2&mobile=2

492

帖子

3198

积分

0

精华

六和敬同修

发表于 2018-4-3 16:18 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!

1897

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2018-5-28 17:37 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
您需要登录后才可以回帖 登录 | 现在注册

本版积分规则

手机版|地藏论坛

GMT+8, 2019-12-8 13:10 , Processed in 0.089435 second(s), 31 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表